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碧江古村

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碧江古村
碧江古村為廣東省文物保護單位。

順德碧江村位于順德區(qū)北滘鎮(zhèn)碧江社區(qū),在大良北面11公里,始建于南宋初年,因有一小山崗稱碧崗而得名,后用同音字改稱碧江。最鼎盛時期曾有3萬多人口。該村人才輩出,據(jù)《順德縣志》載,自明景泰三年建縣至清代中葉,碧江村出了17名進士,而中舉仕子更達106名以上。這些仕人遍布京城和全國各地,他們告老還鄉(xiāng)后,致力建造祠堂和宅第園林,因而在碧江村留下了大片特色十足的祠堂等古建筑。碧江村現(xiàn)存的祠堂、宅第、民居、書塾、園林等明清古建筑共有1萬多平方米。由于經(jīng)濟與科名、文化的發(fā)達,碧江給后代留下了豐厚的古建筑資源。祠堂、書塾、古橋等處處可見。清咸豐《順德縣志》留下“俗以祠堂為重大,族祠至二三十區(qū),其宏麗者,費數(shù)百金,而莫盛于碧江”的記載。碧江的古建,仍保存得較完好。其中金樓及古建筑群包括金樓、泥樓、見龍門、慕堂蘇公祠、磚雕大照壁、蘇三興大宅等建筑,已于2002年7月17日成為廣東省文物保護單位。還有泰興大街祠堂群、村心祠堂群、德云橋等古跡成為順德區(qū)文物保護單位。

碧江古村
金樓原名賦鶴樓,是碧江蘇氏望族職方第中的藏書樓,以精美的木雕裝修飲譽海內(nèi)外。因晚清重臣佛山戴鴻慈之女嫁入蘇家,故有“金屋藏嬌”的傳說。景區(qū)由金樓、泥樓、職方第大宅、后花園以及圍墻外的亦漁遺塾、慕堂蘇公祠、三興大宅等古建筑組成。這些景點近年拂塵驚世,被專家和遠(yuǎn)近游客總結(jié)出古、博、精、真四大亮點。

金樓原名賦鶴樓,是碧江蘇氏望族職方第中的藏書樓,以精美的木雕裝修飲譽海內(nèi)外。因晚清重臣佛山戴鴻慈之女嫁入蘇家,故有“金屋藏嬌”的傳說。景區(qū)由金樓、泥樓、職方第大宅、后花園以及圍墻外的亦漁遺塾、慕堂蘇公祠、三興大宅等古建筑組成。這些景點近年拂塵驚世,被專家和遠(yuǎn)近游客總結(jié)出古、博、精、真四大亮點。

蘇氏家族歷代不停地修建祠堂經(jīng)營宅第,清代典籍《五山志林》就有“俗以祠堂為重大,宏麗者莫盛于碧江”的記載。在幸存的古建群內(nèi),游客可穿越400多年的時空,從明朝到晚清,置身于原汁原味的歷史場景中。而一座座飽經(jīng)滄桑的古建單元,更宜利用作各種專題展館。

蘇氏家族歷代不停地修建祠堂經(jīng)營宅第,清代典籍《五山志林》就有“俗以祠堂為重大,宏麗者莫盛于碧江”的記載。在幸存的古建群內(nèi),游客可穿越400多年的時空,從明朝到晚清,置身于原汁原味的歷史場景中。而一座座飽經(jīng)滄桑的古建單元,更宜利用作各種專題展館。

方圓幾百米內(nèi),一座古建一個時代。這些建筑在功能上包括了街巷、祠堂、宅第、庭園、私塾、書齋;建筑風(fēng)格則保留著干打壘、蠔殼墻、水磨磚、鑊耳山墻等特色;裝飾方面,木雕、磚雕、石刻、灰塑、壁畫應(yīng)有盡有,都是每個歷史時期的代表作。數(shù)百年來佛山人從耕讀文化到儒商文化再到積極吸收外來文化的軌跡在這里歷歷可尋。

方圓幾百米內(nèi),一座古建一個時代。這些建筑在功能上包括了街巷、祠堂、宅第、庭園、私塾、書齋;建筑風(fēng)格則保留著干打壘、蠔殼墻、水磨磚、鑊耳山墻等特色;裝飾方面,木雕、磚雕、石刻、灰塑、壁畫應(yīng)有盡有,都是每個歷史時期的代表作。數(shù)百年來佛山人從耕讀文化到儒商文化再到積極吸收外來文化的軌跡在這里歷歷可尋。

金樓里的金木雕刻裝修和雕花跋步床,令游客無不嘆其珍奇。木雕藝術(shù)精巧之極,非親臨其境不能領(lǐng)會。因其為稀世之寶,專家們把整片文物保護單位以“金樓”命名。細(xì)心的游客還能發(fā)現(xiàn)金碧輝煌的木雕全部采用中國傳統(tǒng)文化的題材,栩栩如生的藝術(shù)手法卻明顯借鑒了域外的各種風(fēng)格,憑此,金樓又是一座體現(xiàn)文化兼容性特點的古建筑。金樓木雕的光芒,亦不能掩蓋了慕堂蘇公祠磚雕大照壁的華彩,這件杰作與廣州陳家祠磚雕同出晚清名家梁進兄弟的刻刀下,其藝術(shù)價值不遜于國家傾護的陳家祠磚雕。

金樓里的金木雕刻裝修和雕花跋步床,令游客無不嘆其珍奇。木雕藝術(shù)精巧之極,非親臨其境不能領(lǐng)會。因其為稀世之寶,專家們把整片文物保護單位以“金樓”命名。細(xì)心的游客還能發(fā)現(xiàn)金碧輝煌的木雕全部采用中國傳統(tǒng)文化的題材,栩栩如生的藝術(shù)手法卻明顯借鑒了域外的各種風(fēng)格,憑此,金樓又是一座體現(xiàn)文化兼容性特點的古建筑。金樓木雕的光芒,亦不能掩蓋了慕堂蘇公祠磚雕大照壁的華彩,這件杰作與廣州陳家祠磚雕同出晚清名家梁進兄弟的刻刀下,其藝術(shù)價值不遜于國家傾護的陳家祠磚雕。

金樓景點力求保留歷史原貌。不僅對必須搶救修復(fù)的古建嚴(yán)格施以修舊如舊的工程,宅第內(nèi)所有生活用品、擺設(shè)、家具等等,全部是與宅第主人有關(guān)的同時代實物。豐富的家譜、史志等古籍和當(dāng)代專家學(xué)者的研究資料,進一步增強了金樓的歷史真實性。

金樓景點力求保留歷史原貌。不僅對必須搶救修復(fù)的古建嚴(yán)格施以修舊如舊的工程,宅第內(nèi)所有生活用品、擺設(shè)、家具等等,全部是與宅第主人有關(guān)的同時代實物。豐富的家譜、史志等古籍和當(dāng)代專家學(xué)者的研究資料,進一步增強了金樓的歷史真實性。

南山蘇公祠,市級保護文物建筑。南山蘇公祠占地面積235.6平方米,建筑面積181.7平方米。面闊三間,三進深。

南山蘇公祠,市級保護文物建筑。南山蘇公祠占地面積235.6平方米,建筑面積181.7平方米。面闊三間,三進深。

峭巖蘇公祠清代早期建筑,原為蘇氏北便房二十世祖蘇弼的私伙祠,又稱“繩武堂”。祠堂坐西向東,面積464.78平方米。三角硬山墻,龍舟脊,有瓦當(dāng)和滴水,三進均為心間敞開。

峭巖蘇公祠清代早期建筑,原為蘇氏北便房二十世祖蘇弼的私伙祠,又稱“繩武堂”。祠堂坐西向東,面積464.78平方米。三角硬山墻,龍舟脊,有瓦當(dāng)和滴水,三進均為心間敞開。

慕堂蘇公祠,省級保護文物建筑。慕堂蘇公祠面闊三間,進深三巷,主體結(jié)構(gòu)保存完整,原堂匾為國民黨元老于右任先生手書,是典型祠堂型制,主體結(jié)構(gòu)保存完整,雕飾精美。

慕堂蘇公祠,省級保護文物建筑。慕堂蘇公祠面闊三間,進深三巷,主體結(jié)構(gòu)保存完整,原堂匾為國民黨元老于右任先生手書,是典型祠堂型制,主體結(jié)構(gòu)保存完整,雕飾精美。

源庵蘇公祠清代中期建筑,蘇氏北廳房二十世祖蘇廷爵的私伙祠,2004年搶救重修。該祠坐西向東,面闊三間,一路兩進一院落,總寬11米,深18.35米,面積201.85平方米,鑊耳山墻,博古脊,有瓦當(dāng),無滴水。其中一進頭門凹肚門式,白麻石勒腳水磨青磚外墻,后檐全開敞,白石方檐柱;庭院無側(cè)廊,有側(cè)門可通兩旁小巷。二進全開敞,深三間,白石前檐柱,坤甸木內(nèi)柱,瓜柱式梁架。

源庵蘇公祠清代中期建筑,蘇氏北廳房二十世祖蘇廷爵的私伙祠,2004年搶救重修。該祠坐西向東,面闊三間,一路兩進一院落,總寬11米,深18.35米,面積201.85平方米,鑊耳山墻,博古脊,有瓦當(dāng),無滴水。其中一進頭門凹肚門式,白麻石勒腳水磨青磚外墻,后檐全開敞,白石方檐柱;庭院無側(cè)廊,有側(cè)門可通兩旁小巷。二進全開敞,深三間,白石前檐柱,坤甸木內(nèi)柱,瓜柱式梁架。

楚珍蘇公祠緊貼源庵祠北側(cè),中隔一道青云巷,兩祠可通過青云巷內(nèi)側(cè)門相連。楚珍祠始建于明代后期,其二進大殿仍保留著古老的鐵力木大柱。清代中期建造源庵祠時,楚珍祠亦作了大規(guī)模的重新修建,所以兩祠的規(guī)格,形制基本相同。楚珍祠的最大特色是完整地保留了一進前檐的浮雕戲曲人物封檐板,二進次間前檐的八角木格貝殼窗和心間金柱的木雕掛落,這些裝修均有很高的藝術(shù)價值。

楚珍蘇公祠緊貼源庵祠北側(cè),中隔一道青云巷,兩祠可通過青云巷內(nèi)側(cè)門相連。楚珍祠始建于明代后期,其二進大殿仍保留著古老的鐵力木大柱。清代中期建造源庵祠時,楚珍祠亦作了大規(guī)模的重新修建,所以兩祠的規(guī)格,形制基本相同。楚珍祠的最大特色是完整地保留了一進前檐的浮雕戲曲人物封檐板,二進次間前檐的八角木格貝殼窗和心間金柱的木雕掛落,這些裝修均有很高的藝術(shù)價值。

尊明祠 又名茲德堂,俗稱“五間祠”,建于明嘉靖年間,現(xiàn)存頭進和中座,面積1107.2平方米,整所祠堂從形制到建材都保留著典型的明代建筑風(fēng)格。建筑總寬32.45米,中座深三間,七架粱加前后各四步梁,縱深達14米,這尺度在省內(nèi)現(xiàn)存的五開間,七架梁古建筑中實為罕見。

尊明祠 又名茲德堂,俗稱“五間祠”,建于明嘉靖年間,現(xiàn)存頭進和中座,面積1107.2平方米,整所祠堂從形制到建材都保留著典型的明代建筑風(fēng)格。建筑總寬32.45米,中座深三間,七架粱加前后各四步梁,縱深達14米,這尺度在省內(nèi)現(xiàn)存的五開間,七架梁古建筑中實為罕見。

何求蘇公祠始建于明代,清代重修,祠內(nèi)尚存明代古井一眼,F(xiàn)存祠堂面積386.28平方米,硬山墻,龍船脊,祠堂兩旁有門巷。一座磚石結(jié)構(gòu)的牌坊把天井隔成兩半。牌坊雙面石刻坊額,前面坊額“世承天寵”,是明代詩人學(xué)者,南園后五子

何求蘇公祠始建于明代,清代重修,祠內(nèi)尚存明代古井一眼,F(xiàn)存祠堂面積386.28平方米,硬山墻,龍船脊,祠堂兩旁有門巷。一座磚石結(jié)構(gòu)的牌坊把天井隔成兩半。牌坊雙面石刻坊額,前面坊額“世承天寵”,是明代詩人學(xué)者,南園后五子

逸云蘇公祠建于清代,面闊三間,深兩進,總寬10.88米,深16.8米,建于清代中后期,為碧江蘇氏北廳房的私伙祠,鑊耳山墻,灰塑博古脊,建筑主體完好。頭進水磨青磚外墻,凹肚式大門。后座大堂僅設(shè)兩根金柱,瓜柱抬梁式梁架前端借助次間前檐墻承托,結(jié)構(gòu)有別于常見的祠堂四柱大廳。廳內(nèi)紅石祭壇,仍十分精美。

逸云蘇公祠建于清代,面闊三間,深兩進,總寬10.88米,深16.8米,建于清代中后期,為碧江蘇氏北廳房的私伙祠,鑊耳山墻,灰塑博古脊,建筑主體完好。頭進水磨青磚外墻,凹肚式大門。后座大堂僅設(shè)兩根金柱,瓜柱抬梁式梁架前端借助次間前檐墻承托,結(jié)構(gòu)有別于常見的祠堂四柱大廳。廳內(nèi)紅石祭壇,仍十分精美。

叢蘭蘇公祠建于清代中期,與澄碧祠隔一小巷,兩所祠堂在巷內(nèi)有側(cè)門互通。叢蘭詞面闊三間,進深三座,總寬11.4米,深34.3米,面積381.1平方米,后寢已坍塌。叢蘭詞的建筑布局與澄碧祠十分近似,但規(guī)模略遜。中座大殿的金柱柱質(zhì)呈花瓶狀,雕刻精美。

叢蘭蘇公祠建于清代中期,與澄碧祠隔一小巷,兩所祠堂在巷內(nèi)有側(cè)門互通。叢蘭詞面闊三間,進深三座,總寬11.4米,深34.3米,面積381.1平方米,后寢已坍塌。叢蘭詞的建筑布局與澄碧祠十分近似,但規(guī)模略遜。中座大殿的金柱柱質(zhì)呈花瓶狀,雕刻精美。

澄碧蘇公祠始建于明代,清代重修,祠堂坐西向東,面闊三間,進深三座,總寬12.75米,深37.14米,面積473.53平方米。鑊耳山墻,博古脊,磚雕墀頭。頭進設(shè)塾,花崗石方柱弓梁,雕刻精細(xì)。外山墻兩旁為對稱的外巷,均設(shè)巷門樓,形似青云巷。

澄碧蘇公祠始建于明代,清代重修,祠堂坐西向東,面闊三間,進深三座,總寬12.75米,深37.14米,面積473.53平方米。鑊耳山墻,博古脊,磚雕墀頭。頭進設(shè)塾,花崗石方柱弓梁,雕刻精細(xì)。外山墻兩旁為對稱的外巷,均設(shè)巷門樓,形似青云巷。

碧江社區(qū):碧江社區(qū)居委會位于北滘鎮(zhèn)鎮(zhèn)區(qū)東北5.8公里處,是順德的“東大門”;轄區(qū)總面積為8.9平方公里,共有12個居民小組,社區(qū)常住人口28000人,其中戶籍人口14827人。據(jù)縣志記載:碧江源于宋代建村,古稱“迫崗”,因村內(nèi)土崗有二巖石相互擠迫而得名,后用同音字改稱碧江,并沿用至今。碧江原屬番禺紫泥司龍頭堡,明景泰三年(1452年)劃入順德縣治,民國期間屬第三區(qū)。中…… 碧江社區(qū)詳細(xì)信息++


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