江蘇宜興市龍池山澄光禪寺(又名禹門禪院),地處茗嶺龍池村,距市區(qū)35公里。 據(jù)稱,澄光禪寺建于宋咸淳年間,有上中下三院。上院在山上玉陽X旁,憑虛閣右,內(nèi)供觀音大士像。中院在龍池山之畔,由邑令丁懋建修茸。永樂年間御賜大藏經(jīng)一部,慈仁太后賜金觀音一尊,金藍(lán)一只。下院背山臨峁。明隆慶初年由僧慧澄重建,名士萬士和撰記,萬民表書,文彭鐫碑,時(shí)稱“三妙碑”。清康熙南巡游龍池山御筆親書澄光禪寺,后制匾額藍(lán)底金字與山門照壁墻五個(gè)大字“面南看北門”相呼應(yīng)。澄光禪寺鼎盛之時(shí)有常住僧人達(dá)千余單,時(shí)稱江浙八大業(yè)林之一。由于歷史諸多原因,澄光禪四亦幾經(jīng)興廢。“文革”時(shí)期,拆廟毀像,僧人被掃地出門,除留下一堆堆碎石瓦礫外,原貌早已消失無存。
追溯已逝之歲月,緬懷古德龍池弘揚(yáng)靈鷲之道,令人肅然起敬。自宋入明,即有禪門高僧棲居龍池,紹佛隆種,續(xù)佛慧命。其主要人物首推正傅幻有;米婺虽嚓枀问献樱晔艔囊伺d善權(quán)寺樂庵剃度,繼赴北京寶禪參祖臨濟(jì)第二十八世園通禪師。服勤數(shù)載,禮辭南歸,通書“從上源流”付之,臨行復(fù)送一笠曰“無露圭角”,付示法印;米鎽(yīng)兩京太常少卿凝庵之請(qǐng)入主龍池山澄光禪寺。隆慶九年,園通禪師示寂,幻祖嗣繼臨濟(jì)第二十九世,繼開禹門堂上中興第一代。時(shí)幻祖門下有嗣繼四人,即密云園悟、天隱園修、X嶠園信、抱樸園蓮是也。時(shí)道風(fēng)歧異,誤導(dǎo)學(xué)子枯坐。幻祖力排時(shí)弊,倡揚(yáng)參禪學(xué)道“在作務(wù)里辦”,力戒業(yè)林呆靡之風(fēng)。萬歷四十二年二月十二日,幻祖圓寂。時(shí)隔兩年,幻祖身骨入塔,賜進(jìn)士出身周汝登撰塔名,王季鶴書。今靈塔猶在,位于靈池古道進(jìn)山左側(cè)。幻祖生前有語錄、信札、文稿等,由密云、天隱匯編《幻有禪師語錄》問世。
幻祖門下“四園”弟子皆得師傅,尤以密云、天隱卓著。密云俗姓蔣,宜興人,生于嘉靖四十五年十一月十六日,卒于崇禎十六年,享年七十七歲,僧臘四十四,凡六坐道場(chǎng),說法三十余年。密云二十九歲到龍池山依幻祖出家,因其學(xué)道勇銳,故幻祖命名園悟。密云在龍池山掩關(guān)三年,參寶益力。萬歷三十年,幻祖卓錫燕京,委密云龍池監(jiān)院。次年秋,密云行經(jīng)銅官山,入昭昭靈靈之境,豁然大悟。又隔兩年,密云入燕京觀拜幻祖,一年后南還。萬歷三十九年,幻祖亦還歸龍池,親傳密云心印;米孀淝霸茉评^住,而密云“斂芒閉采三年,泯泯心喪,山頂高寒,焚香卻坐”。萬歷四十五年四月,密云繼席龍池,眾請(qǐng)開堂,同門亦有微詞,但密云一升座席,眾皆屈服。密云受請(qǐng)入主寧波天童寺,時(shí)值佛殿奠基,密云有“虛傳空作殿,日月為燈”之語,并作偈曰:“太白山下天童寺,洪水漂流殿如洗,普告四眾諸檀那,大家出手共扶起”。一時(shí)僧俗爭(zhēng)傅,聲名遠(yuǎn)播,宜興老舊稱其為“蔣天童”。此外,抱樸園蓮-湖州,X嶠園信住法廬山。天隱園修獨(dú)辟蹊徑,開法本邑藥師佛大道場(chǎng),傅付心印玉琳、箬庵。清順治召請(qǐng)玉琳進(jìn)京,內(nèi)宮說法,賜封“大覺普濟(jì)能仁國(guó)師”。箬庵-常(州)、揚(yáng)(州),成績(jī)斐然,臨濟(jì)一宗自正傅幻有開堂傅法龍池,分嗣弟子遍布東南,宗風(fēng)大振……
歷史跨入二十世紀(jì)九十年代,黨的宗教政策貫徹實(shí)行,為了滿足佛教信眾禮佛的需要,宜興市人民政府批準(zhǔn)龍池山澄光禪寺恢復(fù)開放并派人專程去金山迎請(qǐng)五十年代初澄光禪寺最后一任住持釋戒舫返回故里住持寺院,戒舫老和尚年邁,未幾圓寂。繼而由現(xiàn)任市佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、南岳禪寺方丈宏仁禪師暨弟子惟敏法師挑起重?fù)?dān),四方奔走,募化資金,不遺余力,重建古剎。眼下,一座規(guī)模宏大的大雄寶殿已高高屹立在龍池山。