長(zhǎng)沙桐溪寺

桐溪寺，古稱(chēng)興國(guó)寺，位于長(zhǎng)沙市望城區(qū)坪塘鄉(xiāng)桐溪村境內(nèi)的伏龍山下，為唐代振朗禪師創(chuàng)建。進(jìn)門(mén)后，拾級(jí)而上，有大雄寶殿等殿堂，寺宇布局與一般禪宗寺院相同，僅兩進(jìn)，客堂設(shè)在西邊廂房之中，方丈室在寺后東邊角落。庭院中有數(shù)百年的羅漢松、白果樹(shù)備兩株，枝繁葉茂，挺拔雋秀，為寺院增色添輝。1944年，著名詩(shī)僧萬(wàn)休圓寂于此。1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，該寺住持祗修和尚開(kāi)期傳戒，前來(lái)求戒者近200人，千年古寺名聲大著。

據(jù)清光緒《善化縣志》記載：與桐溪寺鄰近的譚家沖，建有護(hù)國(guó)塔院，“寺田三百六十畝，田山塘壩無(wú)間”。民國(guó)期間，桐溪專(zhuān)屬“長(zhǎng)沙八大叢林”之一，山門(mén)上 書(shū)“興國(guó)寺”三字，其門(mén)聯(lián)云：興國(guó)家風(fēng)古；伏龍祖道長(zhǎng)。中華人民共和國(guó)建立后，由于土地制度的改革，寺院經(jīng)濟(jì)不存，僧徒星散，寺宇逐漸廢而不存，今僅留下兩株羅漢松和兩株白樹(shù)。

惠能傳青原行思，思傳石頭希遷，遷傳興國(guó)振朗。《五燈會(huì)元》有傳，惠能屬禪宗南宗青原系下二世，與樂(lè)山嚴(yán)惟、丹霞天然等人為同門(mén)。振朗死后建塔于寺左。該寺掩映于綠樹(shù)叢中，建筑宏偉，樓閣玲瓏，三道大門(mén)，寬敞明亮，為唐代名剎。不久，寺毀，至宋復(fù)建，名曰伏龍庵。寺周有八景：盤(pán)龍松、集賢橋、象王嶺、談經(jīng)石、獅子峰、桂花井、金盆嶺、萬(wàn)壽亭。至明末，寺又毀。清代，經(jīng)天巖應(yīng)適禪師募緣重建，改名桐溪寺，因山后桐林茂密，寺前流水潺潺，山清水秀，環(huán)境幽雅而得名。清同治十三年（1874），曾國(guó)藩安葬于寺后，并建大型石基。

景區(qū)地址：長(zhǎng)沙市望城區(qū)坪塘鄉(xiāng)桐溪村

乘車(chē)線(xiàn)路：在長(zhǎng)沙市內(nèi)乘938路公交車(chē)在坪塘站下車(chē)再步行前往