文峰宮
文峰宮，又稱文峰天后宮，位于福建省莆田市區(qū)中心原荔城左廂鳳山寺西北隅，宮殿坐東朝西，宮前南接鳳山寺的“西墻巷”，北通“大度街”，山門正對(duì)西郊鳳凰山的文峰，故以“文峰”作為宮名。
文峰天后宮文峰宮，與齊名湄洲祖廟，極具官方的正式的色彩，凡是前往湄洲祖廟瞻拜祭祀媽祖，或海內(nèi)外媽祖回娘家，一定要先在文峰宮祭祀或駐駕，再?gòu)奈姆鍖m起駕往湄洲島媽祖山湄洲祖廟，以示正式和隆重。莆田文峰宮后面系鳳山寺塔埕，宮前的道路原名“文峰宮前街”（莆田人習(xí)慣叫“古樓前”，就是現(xiàn)在“步行街”）。
文峰宮奉祀的南宋木雕媽祖神像，原先供奉在闊口村“白湖順濟(jì)廟”。據(jù)史載，南宋紹興二十五年（1155年）莆郡瘟疫流行，群眾祈求媽祖保佑平安，是媽祖顯靈救了眾生。斯時(shí)玉湖陳俊卿（1113年—1186年，南宋紹興八年登榜眼，累官尚書仆射同中書門下平章事）為了感謝媽祖恩澤，獻(xiàn)地建“白湖順濟(jì)廟”供奉媽祖。紹興二十五年（1155年）媽祖被朝廷敕封為“崇福夫人”。紹興二十六年加封為“靈惠夫人”，紹興二十七年晉封為“靈惠昭應(yīng)夫人”，并經(jīng)朝廷下詔欽定，地方官吏每月朔、望（農(nóng)歷每個(gè)月的初一、十五）要進(jìn)香朝拜。每年舉行春秋二祭，誕辰（農(nóng)歷三月廿三）、羽化升天（農(nóng)歷九月初九）要公祭。因此朝拜者日眾，廟中香火鼎盛。但畢竟位于城郊，距荔城約五里路，每逢祭祀，官府就得興師動(dòng)眾，諸多不便。另改朝換代后，城郊治安也較差，故于元至正十四年（1354年）把“白湖順濟(jì)廟”媽祖遷入城內(nèi)，在鳳山寺西北隅建文峰宮奉安之。
當(dāng)初，文峰宮只建宮宇一間，后來(lái)由邑人趙環(huán)珠等出資增建宮前一座南北向跨街的拜亭，但仍然在街上舉行祭禮，這樣不成正統(tǒng)，也有礙觀瞻。
清乾隆二十二年（1757年）興化府知府宮兆麟決策向?qū)m后“鳳山寺”的塔埕擴(kuò)建主殿。主殿面闊三開間，進(jìn)深兩間加披屋（安放神龕及鑾輿等），殿的廊沿前設(shè)一個(gè)天井并在天井邊建兩廡。天井前面建山門，山門分為內(nèi)外廊，門前廊沿豎立一對(duì)青石檐柱，大門兩旁立抱鼓石。門簪上豎掛一塊“文峰宮”宮名匾，系清道光年間邑人林揚(yáng)祖（陜甘總督，二品大員）所書。大門廊沿中軸線斜安一塊用青石制作的“陛石”，上面浮雕龍紋。（按“陛石”乃天子諧也，用于神靈前為表示達(dá)尊之意。今被移至東巖山媽祖行宮前階。）主殿采用“抬梁式”與“穿斗式”合構(gòu)的兩個(gè)木排架。殿內(nèi)用四根內(nèi)金柱（俗稱四中柱），這種清式建筑形制較普遍，斗栱為一斗三升，大額枋上安連續(xù)斗栱，用材一般，但做工較精致。殿前設(shè)一個(gè)天井，起到通風(fēng)采光，排水的作用。山門木材面為朱紅漆。地面鋪大方磚。兩邊廊沿石外側(cè)砌石臺(tái)階五級(jí)（中間用“陛石”）。
媽祖神像，原先供奉在闊口村“白湖順濟(jì)廟”。據(jù)史載，南宋紹興二十五年（1155年）莆郡瘟疫流行，群眾祈求媽祖保佑平安，是媽祖顯靈救了眾生。斯時(shí)玉湖陳俊卿（1113年—1186年，南宋紹興八年登榜眼，累官尚書仆射同中書門下平章事）為了感謝媽祖恩澤，獻(xiàn)地建“白湖順濟(jì)廟”供奉媽祖。紹興二十五年（1155年）媽祖被朝廷敕封為“崇福夫人”。紹興二十六年加封為“靈惠夫人”，紹興二十七年晉封為“靈惠昭應(yīng)夫人”，并經(jīng)朝廷下詔欽定，地方官吏每月朔、望（農(nóng)歷每個(gè)月的初一、十五）要進(jìn)香朝拜。每年舉行春秋二祭，誕辰（農(nóng)歷三月廿三）、羽化升天（農(nóng)歷九月初九）要公祭。因此朝拜者日眾，廟中香火鼎盛。但畢竟位于城郊，距荔城約五里路，每逢祭祀，官府就得興師動(dòng)眾，諸多不便。另改朝換代后，城郊治安也較差，故于元至正十四年（1354年）把“白湖順濟(jì)廟”媽祖遷入城內(nèi)，在鳳山寺西北隅建文峰宮奉安之。
當(dāng)初，文峰宮只建宮宇一間，后來(lái)由邑人趙環(huán)珠等出資增建宮前一座南北向跨街的拜亭，但仍然在街上舉行祭禮，這樣不成正統(tǒng)，也有礙觀瞻。
清乾隆二十二年（1757年）興化府知府宮兆麟決策向?qū)m后“鳳山寺”的塔埕擴(kuò)建主殿。主殿面闊三開間，進(jìn)深兩間加披屋（安放神龕及鑾輿等），殿的廊沿前設(shè)一個(gè)天井并在天井邊建兩廡。天井前面建山門，山門分為內(nèi)外廊，門前廊沿豎立一對(duì)青石檐柱，大門兩旁立抱鼓石。門簪上豎掛一塊“文峰宮”宮名匾，系清道光年間邑人林揚(yáng)祖
（陜甘總督，二品大員）所書。大門廊沿中軸線斜安一塊用青石制作的“陛石”，上面浮雕龍紋。（按“陛石”乃天子諧也，用于神靈前為表示達(dá)尊之意。今被移至東巖山媽祖行宮前階。）主殿采用“抬梁式”與“穿斗式”合構(gòu)的兩個(gè)木排架。殿內(nèi)用四根內(nèi)金柱（俗稱四中柱），這種清式建筑形制較普遍，斗栱為一斗三升，大額枋上安連續(xù)斗栱，用材一般，但做工較精致。殿前設(shè)一個(gè)天井，起到通風(fēng)采光，排水的作用。山門木材面為朱紅漆。地面鋪大方磚。兩邊廊沿石外側(cè)砌石臺(tái)階五級(jí)（中間用“陛石”）。
林默，一名默娘，民間親切地稱她“姑媽”、“娘媽”或“媽祖”。莆田人。 宋建隆元年(960年)三月二十三日生于莆田縣湄洲嶼的一個(gè)仕宦家庭。生后直到滿月，從未啼哭過。因被名為“默”，又稱“默娘”。其曾祖保吉，仕周，任統(tǒng)軍兵馬使，棄官，隱于湄洲。祖孚，承襲世勛，任福建總管。父愿，宋初官福建都巡檢。默娘聰慧過人，8歲從塾師讀書，就能解書中大意。稍長(zhǎng)，好誦經(jīng)禮佛。她…… 林默詳細(xì)信息++
延伸閱讀：