申橋李莊遺址
李莊遺址，又叫“山臺寺遺址”，位于河南省商丘市柘城縣申橋鄉(xiāng)李莊村，因其基址上過去有座山臺寺而得名。
李莊遺址以新石器時代晚期的龍山文化遺存為主，同時又含有較多的岳石文化遺存。龍山文化距今為4200年～4500年，此時農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已占相當(dāng)比重，耜耕和以石器磨制、輪制陶器為代表的手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)已有較高水平，家畜飼養(yǎng)有了顯著發(fā)展，陶器種類眾多，形態(tài)多樣，造型美觀，飾紋纖細。
遺址面積約3萬平方米，文化層厚4米余。出土文物有陶鬲、罐、紡輪、網(wǎng)墜和蚌器、骨匕、骨鏃等。陶器飾有方格紋、粗繩紋、附加堆紋。
遺址中有一個埋有9頭整牛和一個鹿頭的“九牛祭坑”，使山臺寺的龍山文化與殷商文明搭上了密切關(guān)系�！妒辣�•作篇》“核作服牛”；《楚辭•天問》“該秉季德……胡終弊于有扈，牧夫牛羊”；《管子•輕重戊》“殷人之王，立皂牢，服牛馬，以民為利”；《易•旅上九》“（王亥）喪牛于易”。文中的“核”、“該”都是指商人七代祖王亥，“皂”是喂牛馬的槽，“牢”是養(yǎng)牛的圈欄。這些記載說明，先商七代祖王亥發(fā)明了牛車。王亥駕著牛車，用帛和牛當(dāng)貨幣，在部落間經(jīng)商做買賣。商代先祖用牛駕車和祭祀，王亥去世后祭祀用牛就多達300頭。張光直先生認為，殷代先祖與家牛這種密切的關(guān)系，是別的朝代的祖先所沒有的。李莊遺址里的一個祭坑里有9頭牛，表明祭祀的重要性和祭祀者的地位非同一般。這個發(fā)現(xiàn)在龍山文化遺址里是沒有前例的。
考古專家們認為：柘城縣李莊遺址的龍山文化與虞城馬莊的仰韶文化遺址相比，兩者之間很可能存在著源流關(guān)系，它反映了豫東龍山文化可能是自成體系的新線索。李莊遺址的發(fā)掘，對于探尋先商文明之幽，研究豫東地區(qū)新石器文化發(fā)展之序，了解龍山文化時期豫東地區(qū)人類農(nóng)耕生產(chǎn)、日常生活、房屋建筑、祭祀行為、紡織和制陶技術(shù)之詳情，提供了珍貴的實物資料，具有不可低估的文化考古學(xué)術(shù)價值。
李莊遺址自20世紀70年代被發(fā)現(xiàn)后，就以其豐厚的文化遺存、寶貴的文化價值，于1985年被編入《中國文物地圖集》河南分冊，2000年被河南省人民政府確定為河南省第三批省級重點文物保護單位，2006年5月被國務(wù)院正式批準列為第六批全國重點文物保護單位。
申橋鄉(xiāng)：申橋鄉(xiāng)位於縣境西部。東鄰崗?fù)踵l(xiāng)、南與李原鄉(xiāng)接壤、西與太康縣境交界、北與伯崗鄉(xiāng)毗連。面積47平方公里，耕地50230畝、轄21個村委會、84個自然村，10326戶，43800人，均為漢族。鄉(xiāng)人民政府駐地近申橋村。 該鄉(xiāng)土地平坦、西部、中部多為淤土、并有少量鹽堿地，東部為兩合土。馬頭溝流經(jīng)西部、小洪河流經(jīng)中部。主產(chǎn)小麥、玉米、高粱、紅薯、棉花、油菜、…… 申橋鄉(xiāng)詳細信息++
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