金花山及匯善寺

出凌源城東15公里，沿306國(guó)道向東便是坡陡山高、草木蔥蘢、風(fēng)景優(yōu)美的金花山風(fēng)景區(qū)。

金花山，古稱金黃山，由十座山峰繞一主峰組成，婉若眾星捧月，是凌源烏蘭白至喀左縣的界山。最高峰海拔919米。山峰聳立，其尖如削，怪石林立，虎臥龍盤。主峰側(cè)有一石洞，兩百年前就有觀音殿。洞下有一泉非常奇特，冬夏常流。主峰西側(cè)有一寺。清圣祖敕賜“匯善寺”。

說起金花山及寺廟的歷史，有據(jù)可查的是清乾隆37年（公元1772年），塔子溝廳理事通判哈達(dá)清格考察此地時(shí)曾有記述：“金黃山，塔子溝東南35里至金黃山。遠(yuǎn)觀山色如金黃，因以名之。圍圓計(jì)七十里。山上有石洞一處，寬八尺，進(jìn)深一丈，-羅卜僧于乾隆十年間，即山洞建觀音殿一間，洞外兩旁建住屋二間。洞口西南，相距不及一里石縫中，有水長(zhǎng)流，冬夏不絕，亦無增減。”可見金花山當(dāng)時(shí)因其在干旱少雨的遼西山區(qū)景色優(yōu)美、石洞天成、泉水長(zhǎng)流，所以很受人們喜歡。乾隆十年時(shí),就有僧人選址建成觀音殿和僧舍。隨著金花山寺廟的擴(kuò)大，不僅僧人增多（據(jù)記載，清中葉，此寺規(guī)模逐漸擴(kuò)大，曾有黃教僧眾二百多），游人增加，而且在社會(huì)上影響面也逐漸加大。乾隆四十年之后，金花山匯善寺已是當(dāng)時(shí)縣境內(nèi)最大的寺廟建筑群。其寺內(nèi)主持毛倫-還管轄了熱水湯湯池。匯善寺在熱水湯修了三層大殿的“萬泉寺”，派海-為主持僧，凡來熱水湯洗浴者都要入此廟進(jìn)香。

當(dāng)時(shí)，金花山“匯善寺”占地60畝，仿萬祥寺依山而建（據(jù)說匯善寺與萬祥寺是同一天開工建寺），匯善寺進(jìn)深有三層大殿，東西兩側(cè)配殿。山門內(nèi)僧舍頗多、云游僧眾日增。最出奇的是廟上有三口大鍋，最大的一口已在1958年大煉鋼鐵時(shí)毀掉，還有一口運(yùn)往中學(xué)備水，剩下的一口留金花山廟中，直到1960年尚存。據(jù)說，這三口鍋能供上百僧人和居士煮粥用。有一年，一個(gè)小和尚不慎掉到鍋里，等到眾僧人把粥吃剩大半鍋時(shí)，才發(fā)現(xiàn)鍋里還有個(gè)人……

據(jù)在北京中國(guó)環(huán)境報(bào)社工作的楊兆三先生回憶，他有一年去金花山大廟游玩，給他印象最深的是，在寺廟大殿上還有一張“人皮”，搭在后殿北側(cè)。而當(dāng)時(shí)大殿周圍全是古松參天、翠柏蔽日、陰森恐怖。在金花山匯善寺中為何出現(xiàn)“人皮”，一般人大惑不解，然而據(jù)有關(guān)人士研究，宗教界有過“高僧肉身不腐”之說，或以“人皮”為料再造佛經(jīng)故事也未可知。

匯善寺的香火一直延燒二百多年，直到1948年凌源解放時(shí)，為了消滅土匪藏身之處，部隊(duì)有一連長(zhǎng)下令燒毀寺廟大殿，實(shí)在可惜之至！

改革開放后，金花山風(fēng)景區(qū)及匯善寺在政府的關(guān)懷下又重新規(guī)劃建設(shè)�，F(xiàn)在通往山里的路修成了�！皡R善寺”大殿也已仿照原樣重修，而且還在大殿之前加成幾十層石條，砌成方臺(tái)，加圍墻。山下那股四季長(zhǎng)流的泉水也用方井儲(chǔ)存并加罩保護(hù)起來。井泉旁修一小廟。據(jù)說這泉水與王母娘娘瑤池相通，飲此泉水能消災(zāi)去病。民間還有一個(gè)“有黑龍入井泉，劉鐵柱去龍宮取寶戰(zhàn)勝黑龍”的傳說。因此，人們凡來此飲神水時(shí)，需先在小廟前上香。取水人越來越多，香煙也終日綿綿不絕。

因?yàn)檫@金黃色的山峰出奇，山上的洞也很怪，洞下的寺廟又受了皇封，而且這泉水還能治病，因此，這地方被遼西一帶傳為圣地。如今，乘改革開放的東風(fēng)，金花山景區(qū)進(jìn)行了大規(guī)模規(guī)劃、修繕�，F(xiàn)在，不僅滿山遍野加大綠化力度，而且還在山頭上修了幾處供人休息的八角亭和條條甬路。“匯善寺”也恢復(fù)了固定廟會(huì)大典。即使在平時(shí)，每天也都有眾多躲避城市煙塵和世間喧囂的游人前來調(diào)節(jié)洗滌疲憊的身心。

金花山雖離城近在咫尺，卻不被城市所污染。圍繞它的是青松翠柏、鳥語(yǔ)花香，喚醒它的是日精月華、暮鼓晨鐘，而尤其使人津津樂道的是古寺那股永恒升騰的氣韻，更有那股享受不盡的清靜和自然流淌的神泉呀