曹村位于浙江省溫州市瑞安市境內(nèi),是一個(gè)典型的環(huán)山型村,周?chē)衅疥?yáng),馬嶼,仙降等。
進(jìn)士第一村
中華進(jìn)士第一村位于浙江溫州瑞安曹村鎮(zhèn)。曹村距瑞安市區(qū)18.7公里,溫州市區(qū)64公里,平陽(yáng)縣城34公里,地處飛云江下游南岸。后晉年間(936-947),曹氏第十一世祖曹靄、曹霅、曹昌裔三兄弟為避閩亂,從福建長(zhǎng)溪遷居許峰。經(jīng)過(guò)200多年的繁衍,發(fā)展成為一支龐大的家族,從此許峰就叫曹村。南宋紹興二十七年(1157),曹逢時(shí)首登進(jìn)士第,曹村文風(fēng)漸盛,一時(shí)人才輩出。據(jù)《曹氏族譜》統(tǒng)計(jì):“登進(jìn)士甲科者29人,武進(jìn)士者6人,特奏名進(jìn)士者21人,太學(xué)進(jìn)士者38人,武學(xué)進(jìn)士者6人,鄉(xiāng)貢進(jìn)士者9人,胄貢進(jìn)士者35人,漕貢進(jìn)士者16人”。
一個(gè)曹村出了這么多的進(jìn)士,在我國(guó)文化史上實(shí)屬罕見(jiàn)。究其原因:1、曹村地理?xiàng)l件優(yōu)越,為文化的發(fā)展創(chuàng)造了理想的環(huán)境。曹村物產(chǎn)豐富,盛產(chǎn)稻米、豆麥、柑桔、楊梅、板粟、枇杷、竹木、青瓷花瓷古瓷碗,擁有釀酒、繅絲、印染、水碓、油車(chē)、豆制、素面等作坊,經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)大。曹村位于粵浙交通要道,是瑞安主要商業(yè)集散地,工商發(fā)達(dá),經(jīng)濟(jì)繁榮。2、溫州自古文風(fēng)鼎盛,書(shū)院林立。南宋單是城內(nèi)就有東山、浮沚、永嘉、城南、城北等書(shū)院,瑞安有仙巖書(shū)院,塘岙、梅譚書(shū)塾。在曹村,曹絳創(chuàng)辦風(fēng)崗書(shū)塾,曹豳建起虎邱書(shū)院。兩大書(shū)院延請(qǐng)名師,教育族子,造就了大批國(guó)家有用的人才。3、南宋定都臨安(今杭州),政治文化中心南移,便于曹村子弟入京太學(xué)深造和應(yīng)試。南宋之前,我國(guó)封建王朝的國(guó)都大多建在北方,路途遙遠(yuǎn),人們往西安、開(kāi)封趕考,對(duì)南方人講是件很不容易的事情,因此進(jìn)士很少。據(jù)《溫州市志》記載,在唐朝溫州地區(qū)只有8個(gè)進(jìn)士,北宋25人,到了南宋急增至1346人。這說(shuō)明都城的遠(yuǎn)近,對(duì)各地考取進(jìn)士的人數(shù)能起一定的作用。4、曹村民風(fēng)樸實(shí),勤耕善讀。曹氏家族為了發(fā)展耕讀文化,設(shè)立學(xué)田功名田產(chǎn),用于延師興學(xué),獎(jiǎng)勵(lì)功名,資助學(xué)子上京趕考。由于曹氏宗族大力提倡“讀書(shū)榮身”,讀書(shū)作官的儒家思想在家族中產(chǎn)生了積極的影響。
八百年燈會(huì)
曹村文風(fēng)興盛,文化娛樂(lè)亦多種多樣。滾龍、燈會(huì)便應(yīng)運(yùn)而生,且八百年流傳至今,成為溫州“申遺”的寶貴項(xiàng)目。
宋朝,曹氏先祖曹仁貴在溫州任兵馬司。其孫曹逢時(shí)天資聰慧,好學(xué)長(zhǎng)進(jìn),“堪與培養(yǎng)”。為鼓勵(lì)孫子“學(xué)而優(yōu)則仕”,早得功名,曹仁貴多方尋訪,在樂(lè)清找到一位經(jīng)學(xué)名師,就送孫子到樂(lè)清私塾中拜這位名師,并在清凈處為孫子租下房子。曹逢時(shí)刻苦勤奮,常在名師私塾讀到半夜三更才回住處。私塾往返路程不短,夜深伸手不見(jiàn)五指,如何行路?神奇的是,每當(dāng)曹逢時(shí)一出塾門(mén),就會(huì)有一老人提著燈籠照亮其回家的路途,避免了跌跌撞撞。據(jù)說(shuō)那燈“紅如日,亮如電,輕如蟬翼”。當(dāng)曹逢時(shí)順利回到宿處時(shí),轉(zhuǎn)身想作揖道謝,那老人和紅燈卻總是突然離去。曹逢時(shí)驚訝不已。
這實(shí)際是曹族先人編撰的一個(gè)美麗傳說(shuō),目的除表示對(duì)先祖曹逢時(shí)的尊崇,還為激勵(lì)子孫刻苦讀書(shū)求上進(jìn)。因?yàn)椤盁簟迸c“登”同音,諧“登科及第”的意思。曹氏又是從福建遷居過(guò)來(lái),“燈”又與閩語(yǔ)“丁”同音,多扎燈意味著多添丁。人丁興旺,多子多福。所以,曹村燈會(huì)800年興盛不衰。
老人們說(shuō),燈會(huì)期間,家家戶(hù)戶(hù)彩燈高掛,一片歡聲笑語(yǔ)。而能人高手制作的600多盞鳥(niǎo)獸、詩(shī)、謎、故事、樓閣、人物彩燈大-,吸引了十幾萬(wàn)人來(lái)鎮(zhèn)觀燈。曹村從此打亮了民俗展示、文化、旅游的金名片,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、教育的大發(fā)展。
還有說(shuō)法,早在東漢明帝提倡佛教,于上元夜在宮廷寺院“燃燈表佛”,令士族庶民家家掛燈,此后這種佛教禮儀演變?yōu)橐豁?xiàng)重要活動(dòng)。而據(jù)曹村村民介紹,一年一度的大型元宵民間鬧花燈會(huì),在曹村,是從南宋紹熙年間曹叔遠(yuǎn)中進(jìn)士掛福星燈以來(lái)延續(xù)至今的,迄今有800多年的歷史。在元宵這晚,鄰近各村鎮(zhèn)居民會(huì)聚集在這里,大鬧花燈,祈福風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登,曹村的大街小巷將會(huì)是一派鑼鼓喧天、水泄不通的景象。
宗教文化
圣井山位于大南和曹村鎮(zhèn)之間,海拔749米.圣井山為浙江南部宗教圣地,主要有石殿、寶昌寺、通濟(jì)寺、景福寺、老虎山、老鷹山、老虎洞、橋司洞景點(diǎn)。
其中,圣井山石殿為浙南地區(qū)時(shí)代最早,規(guī)模最大,保存完整的石構(gòu)建筑群,為全國(guó)重點(diǎn)文保單位。石殿始建于南宋景定元年(1260年),現(xiàn)存的為明代萬(wàn)歷至清光緒年間所建。石殿內(nèi)有一井,深不盈尺,水清甘甜,終年不盈不涸,人們稱(chēng)之為“圣井”.