湘山寺位于縣城西隅,始建于唐至德元年(公元756年),距今已1250多年歷史,素有“興唐顯宋”之美譽,“楚南第一禪林”之雅稱,鼎盛時期全寺僅建筑面積就多達18000平方米,僧眾達3000多人?聪嫔剿驴蓮摹熬蓬^”了解湘山寺歷史原貌。
一、看山頭
站在湘山寺山腳下,背依湘山寺,前臨湘山左右環(huán)抱,猶如單體沙發(fā),自古名山僧眾多,湘山寺良好的風水更加突顯他的發(fā)展優(yōu)勢。
二、看來頭
湘山寺作為楚南第一禪林,自有成就其歷史地位的原因有條件。
湘山寺來頭之一是歷史悠久。1200多年歷史,沉淀了湘山寺不朽的文化。
來頭之二是皇帝親臨膜拜。宋真宗、寧宗等四位皇帝親臨膜拜,康熙皇帝御筆題詞。
來頭之三是湘山寺是全國重點文物保護單位。
來頭之四是湘山寺主持全真和尚,尊稱無量壽佛,是東方的釋迦牟尼佛,影響深遠。
來頭之五是全州的地名因全真和尚而改名。全州原名清湘縣、湘源縣等名稱,后因全真和尚法力之大,影響之深遠,當時的政府為便于管理和惦記全真和尚,故改湘源縣為全縣,后升為州,全國因一個著名主持更名僅此一家。
來頭之六是歷史政要、文人墨客都來朝拜、游歷。徐霞客、洪成大、解縉、-、-邦等眾多政要參觀此地,清代四大畫僧之一的石濤在此晨鐘暮鼓21年,“搜盡寺峰打草稿”鑄就了其歷史風范。
來頭之七是湘山寺在韓國有復制。韓國也有一個全州,也有一個湘山寺,兩市結為友好城市,歷史上韓國曾送來夜明珠,金字《華嚴經(jīng)》等六件寶物,后被日本銷毀。
三看湘山寺石頭。一是有全國重點文物保護單位放生池,各種動物栩栩如生。二是石濤的蘭花圖。三是康熙皇帝御筆親題。四是歷朝歷代各種摩崖石刻。
四看湘山寺缽頭。湘山寺鼎盛時期僧眾達3000多人,洗缽巖泉就是一大見證。
五看人頭。湘山寺農(nóng)歷2月19、6月19、9月19日人頭攢動,湘桂各地信男善女達10萬人之眾,場面壯觀。
六看筆頭。湘山寺有石濤大畫僧的筆頭講述歷史,有康熙皇帝題詞,有近代書法家全州籍人士伍純道絕筆題詞,也有全州高中等學子的美妙筆頭,描繪他們精彩的人生。
七看墳頭。妙明塔作為無量壽佛涅槃之地,給后人的無限優(yōu)思。
八看墻頭。湘山寺非凡的歷史,精妙絕倫的宗教藝術被可恨的日軍縱火燒毀,留下的石頭在傾訴外國侵略者的滔滔罪行。
九看彩頭。吸山水之靈氣,千年古剎以其特有的靈氣,蔭護著蕓蕓眾生。
湘山寺,楚南第一名剎,座落在全州城西北風景絢麗的湘山腳下,據(jù)《全州志》記載,唐肅宗至德元年(公元756年)4月,高僧無量壽佛爺云游到湘源縣(今全州),登上湘山筍布臺,憑高遠望,只見湘山石峰徑相聳秀,五華圍繞,三水匯流,左有缽盂山,右有圣禪嶺,前覽州城,背依湘山,綠水如帶,雄山似簪,鐘山川之靈秀,集天地之精英,遂決意定居于茲。“剪棘結茅,躬畬自給!遍_創(chuàng)了凈土院,傳播佛教。
湘山寺,素有“興唐顯宋”之譽,宋朝時宋徽宗、高宗、寧宗、李宗四位皇帝先后五次加封凈土院敕改為(景德寺),更名為報恩光孝禪寺。公元1101年徽宗皇帝南巡,親臨禮塔。把景德寺敕為湘山名剎。湘山寺由此得名,名聲大振,進入鼎盛時期。那時候,每日僧人有3千之眾。湘山寺森嚴高大的建筑群,遍及湘山山上山下,一直延至萬鄉(xiāng)河之濱,建筑面積18000平方米左右,還有31處奇巖異洞。12口清泉甘井,供游人息憩。湘桂兩省的善男信女,一路香火一路鐘聲,匯于古寺中,湘山寺以其規(guī)模浩大,號稱“楚南第一禪林”。
“未探桂嶺千峰秀,先覽湘山一段奇”,《三國演義》的作者羅貫中筆下的《平妖傳》里也曾描述到了彈子和尚云游湘山寺的圣景。黃庭堅,徐霞客,解縉,王夫之等數(shù)以千計的騷人墨客都身臨勝境,舞詩潑墨。1993年-率白色起義的紅七軍占領全州城時,曾邀游湘山寺,相傳1943年工農(nóng)紅軍長征時,當時的“紅小鬼”-邦也在湘山寺住了一晚上。1943年著名的抗日將領戴安瀾將軍空前的萬人追悼會就是在湘山寺舉行的。遺憾的是中國近代史上那段無情苦難的歲月,1945年湘山寺在日寇兵敗的鐵蹄之下,焚毀殆盡。
青山仍舊在,幾度夕陽紅,F(xiàn)存的湘山寺還保留了放生池動物石雕群、洗缽巖泉、壽佛殿、妙明塔、飛來石、康熙崖刻等景點。
信息來源:全州縣人民政府網(wǎng)
延伸閱讀: