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紫金山景區(qū)

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紫金山景區(qū)

紫金山是個大地名。位于瀟水河西面,南與道縣相鄰,北與芝山相界,西與廣西全州相連。浩浩幾百平方公里,巍巍幾百座大山。正因為它的博大,所以許多人,包括永州人自己,身在紫金山的懷抱里,卻認識不了它的全部。名聞瀟湘的螺絲嶺,因其險峻而長留人們的嘴上和心里。殊不知,它僅為紫金山的一角而已。

紫金山有厚重的歷史。在靠近雙牌縣城這一片,又名永山。山里有一條透亮的河,名永水河。古零陵志記載“永山永水出永州……”由此可見,紫金山是永州的正源。如果沒有紫金山下的永山永水,就不會有今日永州之名,更不會有秦漢古郡的榮耀。芝山的何仙觀,也是紫金山的一部分,那里不僅物華天寶,也是出神話故事的地方。八仙過海里的何仙姑,相傳就生于斯,長于斯。飛腿一雙繡花鞋,引出了接履橋這一典故傳說。據(jù)山里人講,在紫金山的腹地,曾有一座仙姑廟,那是幼時何仙姑煉就奇術妙藝的地方。只可惜,年久風雨聚,江河幾更疊,早已尋不到它的蹤跡了。

第一次大革命期間,黨的創(chuàng)始人之一李達為避開城市的-,一襲布衣,幾箱書卷,只身匿于紫金山農(nóng)家數(shù)月,在山山嶺嶺又灑播了革命的種子。李達曾駐居的小村莊名叫桃木漯,三面環(huán)山,一面迎陽。在那血雨腥風的時刻,李達前輩夜觀日月,晨迎朝霞,雖然偏居一隅,心中卻裝著整個世界。你來到這里,心中自然會肅生敬意的。

紫金山的民俗是清純的。是女人流動的情,滋潤了這片荒蠻的大山窩。人們都說這里的女人漂亮而大方,一顰一笑別樣風情。女人茶,女人酒,女人店,女人豆腐,女人在哪里都有一個故事。這里的女人,都喜歡-,摘一把皂葉,洗成滿山溝的水響,男人來了也不驚慌,就浸進白花花的水中。正因為山水的沐浴,女人們才會細膩如脂。這里的男人都愛喝仙茅酒。仙茅是一種草,陰陽有別。陰的被踏倒,一直匍匐在地,而陽的一收腳,便立即挺直。當?shù)氐呐税阉劤删,用酒征服了男人,再用男人征服了自己。這種酒,只有女人喜歡的男人才能喝到。

古老的婚娶習慣仍在這里相傳。每逢七月初七,雙牌何家洞和廣西東山兩地的少男少女就結(jié)伴而行,隔河而歌,一歌定終生。我問了這里的山民,有多少夫妻是由歌而生情,由情而相生相偎,誰也說不清楚。就象天上的星星,誰也無法數(shù)清的。

山民祖先的樸素祈愿,還延續(xù)成了子孫們的每個節(jié)日。他們八月十五包粽子,不是為了紀念屈原,而是為了在那天把天狗喂飽,防止它去把月亮啃個缺兒。他們四月四日吃黑飯,用山上一種樹葉的液汁煮飯,把黑飯粘在小孩的額上,供在堂屋的神龕前,防止山鬼出來為禍。這里有獨特的羊肉宴。熏的,燉的,炒的,其味各異,唯香不變。而同樣的羊一出紫金山,任憑再高明的廚師,其色香味亦會稍遜一等!∽辖鹕绞菐X北少有的生態(tài)寶庫。放眼望去,莽莽群山接天際,濤濤綠海奔眼來。幾百座山,幾萬叢綠,哪里容得下一點浮世的纖塵。在雙牌打鼓坪林場和何家洞鄉(xiāng),分布著數(shù)萬畝的原始森林群落。尤其是何家洞的老屋張家,有一片上千年的古灌木叢。古木似鐵,藤蔓如蛇,腐葉似被,寒氣逼人。進入這里,仿佛進入陰曹地府。滿山古樹皆為厲鬼畫皮,張牙舞爪,使人不敢再行一步。當城市的天空不再飛過一只麻雀,數(shù)不清的飛禽走獸在這里日夜廝殺追逐,演繹著大自然固有的物競天擇。八十年代初,有人曾看見過一條海碗粗的大蛇,搖得一棵大樹嘩嘩作響。當年秋天,數(shù)座大山突然滾動若隱若現(xiàn)的悶雷聲,每至深夜,愈益清晰,驚起曠男怨女幾多惡夢,以為大蛇-成龍,不知禍福所至。之后,雖經(jīng)許多地理學家分析,答案仍不一而終。

紫金山山體雄渾,奇特地貌令人心往神馳。位于雙牌縣城四十余里的天光坳,兩座大山突然從群山中雙雙沖出,高出周邊山嶺數(shù)百米。而兩山之間,只留一道僅數(shù)米的狹窄通道,真是一夫當關,萬夫莫開喲。當太陽升起,光線最先從此射入山內(nèi),仿若天光內(nèi)瀉。在雙牌何家洞鄉(xiāng)與廣西東山鄉(xiāng)的交界之處,也有一座大山直聳云天,一路拔升千余米,至山頂忽然化為一片數(shù)百畝的大草甸。上面分布著三個高山泉眼,每池水深數(shù)尺,徑余數(shù)米,汩汩涌涌,透透亮亮,集天光云影,納杰地靈氣,千載以下,從未干涸,被譽為“三大天池”。這里也是大自然賜給兩省群眾的天然牧場,每至春季,山中牛羊盡數(shù)趕往此地。天上白云野鶴,地上牛羊追逐,恍如動物天堂。冬來草枯,牛羊才自回主家度冬。所不同的是,上山為單者,歸來攜新仔。在那無人騷擾的凈地里,它們也當?shù)瞿锪恕?/p>

紫金山溝壑縱橫,溪河四溢,或高山懸練,或谷底潛行,靈動異常。位于雙牌何家洞鄉(xiāng)的桃花江,兩岸景色如畫,間或懸崖峭壁,間或平坦如履,間或0蝕骨,間或繁花似錦,兩岸美女代代不窮,被稱為“美人河”。


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