賢令山風(fēng)景區(qū)

賢令山又名“牧民山”，位于清遠(yuǎn)陽(yáng)山城郊東北1公里處，這是陽(yáng)山縣人文景觀旅游區(qū)。韓愈一生多次被貶，第一次被貶謫陽(yáng)山當(dāng)縣令。雖然他在陽(yáng)山當(dāng)縣令的時(shí)間不長(zhǎng)，但影響深遠(yuǎn)�！缎绿茣�(shū)》說(shuō)他在陽(yáng)山“有愛(ài)在民”：一是把中原文化帶到陽(yáng)山，促進(jìn)了當(dāng)?shù)厝说闹�識(shí)開(kāi)化；二是把中原先進(jìn)的農(nóng)耕技術(shù)帶到此地，改變了陽(yáng)山以狩獵為主的生活方式，促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。

賢令山，就因韓愈是“賢令”而得名。此山自然風(fēng)光十分美麗，峰巒起伏，曲徑洄環(huán)，潺溪縱流，魚(yú)躍于淵，松濤蔽日，雀鳥(niǎo)喧天，是休閑度假的好去處。自唐以來(lái)，名賢留題于丹崖翠壁間，使韓文公讀書(shū)臺(tái)、游息洞、朝陽(yáng)洞、打字崖等千古陳?ài)E成為當(dāng)今名勝。那神奇的朝陽(yáng)洞、蜿蜒的一線天、歡騰的水簾洞，乃是天造地設(shè)，令人神往。

此山自然風(fēng)光十分美麗，峰巒起伏，曲徑洄環(huán)，潺溪縱流，魚(yú)躍于淵，松濤蔽日，雀鳥(niǎo)喧天，是休閑度假的好去處。自唐以來(lái)，名賢留題于丹崖翠壁間，使韓文公讀書(shū)臺(tái)、游息洞、朝陽(yáng)洞、打字崖等千古陳?ài)E成為當(dāng)今名勝。那神奇的朝陽(yáng)洞、蜿蜒的一線天、歡騰的水簾洞，乃是天造地設(shè)，令人神往。明代建筑的北山古寺，清靜幽雅，樹(shù)木蔥蘢，寺藏碑刻，件件珠璣。

從陽(yáng)山縣城出發(fā)，步行十幾分鐘，便來(lái)到了清代陽(yáng)山縣令蕭丙坤題名的“陽(yáng)山十景”之一“禹門疊浪”。

陽(yáng)山烈士陵園坐落在賢令山南麓，坐北向南，占地約10公頃。陵園以大理石牌坊為正門，東西兩邊設(shè)側(cè)門，在側(cè)門框架上分別鑲有“英魂永在”和“浩氣長(zhǎng)存”，八字立體篆書(shū)與坊門相映生輝。坊門內(nèi)有一平臺(tái)，簇紅擁綠，花卉繁榮，正面嵌有大型石刻畫(huà)。有2000余級(jí)整齊堅(jiān)固的臺(tái)階，側(cè)列翠柏，直貫紀(jì)念碑，象征先烈萬(wàn)古長(zhǎng)青。

陽(yáng)山烈士陵園坐落在賢令山南麓，坐北向南，占地約10公頃。陵園以大理石牌坊為正門，東西兩邊設(shè)側(cè)門，在側(cè)門框架上分別鑲有“英魂永在”和“浩氣長(zhǎng)存”，八字立體篆書(shū)與坊門相映生輝。坊門內(nèi)有一平臺(tái)，簇紅擁綠，花卉繁榮，正面嵌有大型石刻畫(huà)。有2000余級(jí)整齊堅(jiān)固的臺(tái)階，側(cè)列翠柏，直貫紀(jì)念碑，象征先烈萬(wàn)古長(zhǎng)青。

紀(jì)念碑后面是烈士陵墓，圓形、封頂、墓內(nèi)放著烈士的遺骨，一片靜謐肅穆。在臺(tái)階旁的山坡上，分別建有一座紀(jì)念亭，洄欄映綠，是游覽的好地方。

紀(jì)念碑雄偉莊嚴(yán)，高矗云天，頂端嵌插著一顆耀眼的紅五星，碑正面刻著“革命烈士紀(jì)念碑”，背面刻著“革命烈士永垂不朽”等字。高高屹立在山崗上。

烈士陵園莊嚴(yán)肅穆，園中草木蔥蘢、鮮花似錦，更為賢令山添色增輝。滿園蒼松翠柏間，點(diǎn)綴著簇簇鮮花，與亭臺(tái)樓宇渾然一體。園內(nèi)寬闊的墻壁上，是一組大型浮雕，題名為“銘志頌”，這三字為我國(guó)著名書(shū)畫(huà)家關(guān)山月所題寫(xiě)。

過(guò)禹門橋，拾級(jí)而上。在蔥綠掩映中，一座古剎——北山古寺，霎時(shí)映人眼簾。這座建于明代的古剎，是粵北寥寥可數(shù)的名寺之一。它歷數(shù)百年風(fēng)風(fēng)雨雨，菩薩雖一度“云游仙境”去了，但寺觀猶存。20世紀(jì)后期。一些熱心人土出資對(duì)寺宇重新修葺，請(qǐng)來(lái)了和尚師傅，使該寺恢復(fù)了生機(jī)。

陽(yáng)山北山古寺坐落在賢令山麓，坐北向南，因山構(gòu)筑，占地十多畝，飛檐翹角，體態(tài)堂皇。周圍群山相抱，樹(shù)木蔥籠；寺前禹門疊浪，馨瀉而下；寺內(nèi)花木叢生，環(huán)境幽美，為本縣寺廟之冠。

北山古寺始建于明嘉靖年間（1522年-1566年），之后歷代屢經(jīng)增修。寺原為四楹大院，首楹右為鄭仙翁祠，左為韓大仙祠，中為大門，橫眉上刻“北山古寺”四字，一雙石獅雄居山門左右。門內(nèi)設(shè)放生池，清撤的九曲水，從寺后“古洞韻泉”處徐徐而注；池上筑金水橋，過(guò)橋即為二楹的元帝殿，殿右為三元祠，左為七賢祠，祠內(nèi)墻嵌有宋書(shū)法家米蒂草書(shū)：“且看山齋”等唐宋明清的八件碑刻，筆意精勁，世所罕見(jiàn)。

登臨寺門，放眼遠(yuǎn)眺，山巒披綠錦，湟川穿銀帶；城郊田塊整然，城區(qū)樓房矗立，勃勃生機(jī)，一覽無(wú)遺。

如今的北山古寺，按仿宋風(fēng)格、十方叢林建筑規(guī)劃建造，寶相莊嚴(yán)，風(fēng)格獨(dú)特，大雄寶殿金碧輝煌、莊嚴(yán)肅穆，羅漢廣場(chǎng)氣勢(shì)雄偉，鐘鼓樓錯(cuò)落有致。西方極樂(lè)世界、藏經(jīng)閣、蓮花池、佛塔等全部落成，北山古寺成為廣東又一佛教圣地和粵北旅游名勝景區(qū)。

北山古寺作為清遠(yuǎn)市區(qū)域內(nèi)一座著名古剎，屬佛教禪宗南宗一派，亦是粵西北地區(qū)目前最大的宗教活動(dòng)場(chǎng)所。金碧輝煌的金身佛像安放在寺內(nèi)的各個(gè)大殿、廣場(chǎng)上，是亞洲擁有最多佛像的寺廟。

韓愈紀(jì)念館位于廣東陽(yáng)山縣境內(nèi)賢令山，這是為了紀(jì)念曾任陽(yáng)山縣令的大文豪韓愈而修建。展廳內(nèi)掛滿了韓愈在陽(yáng)山留下的手跡石刻及歷代文人景韓詩(shī)文的拓片。

展廳內(nèi)，有一張珍貴的韓愈全身像的拓片。在陽(yáng)山韓愈紀(jì)念館內(nèi)，存有肖炳堃的摩刻附有詩(shī)及詩(shī)序，詩(shī)及詩(shī)序富有熱情，讀后讓人嘆為觀止。

韓愈一生多次被貶，第一次被貶謫陽(yáng)山當(dāng)縣令。雖然他在陽(yáng)山當(dāng)縣令的時(shí)間不長(zhǎng)，但影響深遠(yuǎn)�！缎绿茣�(shū)》說(shuō)他在陽(yáng)山“有愛(ài)在民”：一是把中原文化帶到陽(yáng)山，促進(jìn)了當(dāng)?shù)厝说闹�識(shí)開(kāi)化；二是把中原先進(jìn)的農(nóng)耕技術(shù)帶到此地，改變了陽(yáng)山以狩獵為主的生活方式，促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。 賢令山，就因韓愈是“賢令”而得名。

朝陽(yáng)洞位于賢令山西南面，洞口朝東，故稱“朝陽(yáng)洞”。洞外松林疊嶂，芳草掩影；洞內(nèi)窈窕幽暗，東西貫通，秉炬可通。洞寬約2至4米、高3至6米。洞中鐘乳銀柱，溪水碧透，如磷如鏡；如檀如柳；石磯屹然，如椅如桌；米石玲瓏，如貝如珠，光怪陸離。每當(dāng)旭日東升，朝陽(yáng)直射洞內(nèi)，洞口石眉上明萬(wàn)歷乙卯年（1615年）陽(yáng)山縣令馮大受所書(shū)“朝陽(yáng)洞”三字便破霧而出。洞口壁上還有“朝陽(yáng)洞通游息洞”及無(wú)題七律詩(shī)刻多首。人們小漫游洞中，那離奇景色，別有一番情趣。

坐落在賢令山中，洞高十余米，飛流直下，像一幅珠簾遮蔽洞口，故名“水簾洞”。洞東西貫通，游人可以從洞側(cè)迂回而進(jìn)。洞內(nèi)鐘乳高懸，滴泉叮咚。洞口清潭淺綠，魚(yú)蝦跳躍。洞外藤羅紫秀，瓊枝青蔥，每當(dāng)和煦之日，即素練排空，彩虹隱現(xiàn)；而春廈之間，即進(jìn)珠噴玉，雪濺雷鳴，蔚然壯觀。游人至此，莫不雀躍歡欣。

一年四季，賢令山游人絡(luò)繹不絕。