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范蠡冢

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范蠡冢
范蠡冢為文化旅游景點(diǎn)。

范蠡墓在安徽渦陽(yáng)縣城東南15公里,范蠡、西施死后就合葬在西子河畔的范蠡墓內(nèi)。1981年載入《中國(guó)名勝大詞典》,為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。也叫范蠡孤堆,位于渦陽(yáng)縣西陽(yáng)鎮(zhèn)西,原屬蒙城縣。清光緒年間《安徽通志》說(shuō):越大夫范蠡墓在渦陽(yáng)東南范蠡村!睹沙强h志》說(shuō):范蠡墓在縣西五十里,湖水環(huán)繞,墓浮其中,高苦土山,上建廟宇,內(nèi)塑范蠡西施像并有松柏密林覆照,異常壯觀,行者皆瞻望憑吊焉。范蠡,字少白,春秋末政治家,越國(guó)大夫。他助越滅吳后,功成身退,偕西施游齊、魯,一度為齊相,改名鴟(音翅)夷子皮,不久又離齊,治產(chǎn)經(jīng)商,成為巨富。十九年中,三致千金,散而復(fù)聚。晚年寄居于陶朱里,號(hào)陶朱公。因其人品高尚,善于理財(cái),后被道教尊奉為財(cái)神。

憑什么說(shuō)安徽渦陽(yáng)的范蠡墓所在地是當(dāng)時(shí)的陶呢?老子故里在安徽渦陽(yáng),而范蠡和西施的合葬墓地恰恰也在安徽渦陽(yáng),這之間有什么關(guān)系嗎?據(jù)王振川先生考證認(rèn)為,老子與范蠡是師生關(guān)系。

“文子,老子弟子”,在漢及漢以前的文獻(xiàn)中都是明確確認(rèn)的。如王充的《論衡·自然》篇:“以孔子為君,顏淵為臣,尚不能遣告,況以老子為君,文子為臣乎?老子、文子,似天地者也!”然而范蠡的老師恰恰又是文子。《史記集解》徐廣曰:“計(jì)然者,范蠡之師也,名研!迸狁棸福骸斗蹲印吩唬骸坝(jì)然者,葵丘濮上人,姓辛氏字文,其先晉國(guó)亡公子也。嘗南游于越,范蠡師事之。”這是個(gè)連環(huán)師生關(guān)系:老子――文子――范蠡。我們可以通過(guò)閱讀《史記·越世家》、《史記·貨殖列傳》、《國(guó)語(yǔ)·越語(yǔ)下》、《吳越春秋》、《越絕書(shū)》等史料對(duì)范蠡思想的了解、比較,特別是近年出土的《黃帝四經(jīng)》中的語(yǔ)言,我們看到了一個(gè)活生生的范蠡,他的言語(yǔ)、行為,無(wú)不繼承、運(yùn)用和發(fā)展了了老子的思想。如老子說(shuō):“夫兵者,不祥之器,非君子之器,不得已而用之。”(31章)范蠡剛出道,即諫越王說(shuō):“臣聞兵者兇器也,戰(zhàn)者逆德也,爭(zhēng)者事之末也。陰謀逆德,好用兇器,試身于所末,上帝禁之,行者不利!保ā妒酚洝ぴ绞兰摇罚┑鹊取L貏e是老子的“功成身退,天之道也!”(9章)“成功遂事而弗名有也。”(34章)“圣人為而不有,功成而弗居也!保77章)等論述,可以說(shuō),范蠡是老子的這一思想的最好的實(shí)踐者。從思想線(xiàn)索上看,范蠡非常完美地繼承和實(shí)踐了老子的思想。在古代,思想的傳播是需要時(shí)間差的。而對(duì)于同時(shí)代,年歲僅差老子四十多歲的范蠡來(lái)講,除了他曾親自師從過(guò)老子以外,是很難解釋的。

范蠡晚年稱(chēng)陶朱公,在陶地經(jīng)營(yíng),最終卒于陶,當(dāng)葬于陶,這應(yīng)無(wú)疑義。但是,史載陶朱公冢有三四處之多,最有爭(zhēng)議的是今之山東省定陶和山東肥城陶山。史家稱(chēng)定陶的多,今人稱(chēng)陶山的多。但據(jù)王振川先生考證,安徽省渦陽(yáng)的范蠡冢才是真正的陶朱公墓。司馬遷所說(shuō)的的陶,“據(jù)天下之中”,應(yīng)該是個(gè)水、陸皆能四通諸侯各國(guó)的地方。對(duì)于今安徽渦陽(yáng)來(lái)說(shuō),歷史上的東、西、北方,都是古代中原地區(qū),南方正是剛剛壯大起來(lái)的吳、楚、越地。它固有的陸路交通和美麗而寬闊的渦水,都符“據(jù)天下之中”的地理位置。渦水西北通黃河,東南通淮河達(dá)長(zhǎng)江。這渦水直到三國(guó)時(shí)代,還是曹操操練水軍的地方。陶若在山東陶山,實(shí)在算不上“天下之中”。而只能說(shuō)是“齊國(guó)腹中”了。陶朱公離開(kāi)齊國(guó)到陶,他搞的是“國(guó)際貿(mào)易”,那當(dāng)然陶必不在齊國(guó),而陶山實(shí)在是齊國(guó)的腹地了。當(dāng)?shù)厝耸来鄠,說(shuō)范蠡墳是范蠡和西施的合葬墓,土丘為人工壘起,占地很廣,土丘甚高。今天,當(dāng)?shù)氐孛麨榉扼淮,渦河的一條支流叫西河,沿墓而過(guò),集鎮(zhèn)叫西陽(yáng)集,古時(shí)叫西陶。王振川先生還相信是在范蠡、西施同沉于渦水后,老子才西出關(guān)重游周都的。時(shí)當(dāng)公元前453年,老子119歲,范蠡74歲,西施49歲。


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