鄒塢古鎮(zhèn)
鄒塢，明清時(shí)為嶧縣之重鎮(zhèn)，明嶧縣巡檢司駐此。鄒塢歷史悠久，環(huán)境優(yōu)美，土地肥沃，礦產(chǎn)資源豐富。早在史前時(shí)期，高士許由曾慕名而來(lái)，客居鄒塢東北之陳郝，陳郝東有許由泉，即許由飲水處。許由泉向西南流，經(jīng)鄒塢再向西流，名曰許由河，許由河西接蟠龍河流入沛澤（即微山湖），是許由往來(lái)于陳郝、沛澤之水道。由上古名人命名的許由泉、河，已有四千多年的歷史，至今長(zhǎng)流不涸。西漢時(shí)期，這里是人口稠密，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)的富饒之區(qū)，漢初在鎮(zhèn)北設(shè)新陽(yáng)縣，西漢后期又在此設(shè)新陽(yáng)侯國(guó)。南北朝經(jīng)五代、唐、宋、元至明后期，這里是中國(guó)北方有名的陶瓷之鄉(xiāng)，清代煤炭、采石業(yè)也較興盛。因此，這里的名勝、古跡很多，突出的是“墓山奇觀”，許由泉、永安寺、陳郝鎮(zhèn)，亦是古代游覽勝地。
“許由泉”，因許由曾客居于此而得名。傳說(shuō)許由陽(yáng)城人，上古高士，堯讓以天下不受，隱居沛澤（微山湖），堯和其長(zhǎng)子考監(jiān)明找到沛澤，許由順河（蟠龍河）東上陳郝，客居于許由泉。后來(lái)堯封考監(jiān)明之子于沛澤留邑，稱“留子國(guó)”（現(xiàn)陷湖中）。明萬(wàn)歷《兗州府志》認(rèn)為許由來(lái)過(guò)陳郝可信，《府志》記載：“許由泉，在縣西四十里，陳郝集東一里。許由泉二三竇水，亦清澈，繞溪多古木，過(guò)青漳橋流入于漕。按呂氏春秋，堯朝許由于沛澤，請(qǐng)屬天下。嶧、沛比境，此為許由泉明矣”。許由泉成為歷代游覽勝地，還在它的景色優(yōu)美：“許由泉池深丈余，涌出若沸，清澈見(jiàn)底，平地涌出，激珠噴花”，唐代又在其側(cè)建永安寺，許由泉環(huán)其側(cè)如帶，而寺周又多古木，饒幽致。寺借泉名，泉繞寺側(cè)，泉水古木，引來(lái)了許多名人騷客，來(lái)此尋幽游覽，永安寺宋稱巖公寺，元稱大云寺，雖多欠更名，然香火均極盛。
“陳郝瓷鎮(zhèn)”，從南北朝開(kāi)始，經(jīng)五代、隋、唐、宋、元至明后期，古代陶瓷工業(yè)在此興盛達(dá)千余年，明嘉靖時(shí)，陳郝陶瓷大戶董家仍盛極一時(shí)，董姓出過(guò)“探花”，董家的樓、亭、院、池曾占據(jù)了半個(gè)陳郝，現(xiàn)陳郝西南有董姓探花林地，方圓三畝余。從董家花園、董家林地殘存的碑文可以看出陳郝瓷鎮(zhèn)景色優(yōu)美和當(dāng)時(shí)陶瓷工業(yè)的盛況�！蛾惡骆�(zhèn)時(shí)雍亭》碑文：“上拱東西景物幽，一濤碧玉繞村流�；ㄏ闼男蚯嗉t艷，霧仗千峰紫翠浮。國(guó)運(yùn)河道徐兗路，車裝船發(fā)帝王州。亭傳鄉(xiāng)里車書(shū)重，草野黎元向北謳”�！对伜笸こ亍罚骸坝衿霈幊孛�，花容不卸秋，游蜂知閉戶，戲蝶忌穿樓，樹(shù)影檐前瘦，云花院內(nèi)稠，掇鵝禁二李，談笑夜行舟”。以上碑文不僅寫(xiě)出了董家的樓亭院池和陳郝鎮(zhèn)的景色優(yōu)美，而且反映了陳郝陶瓷通過(guò)蟠龍河道和嶧縣東西官道車裝船運(yùn)轉(zhuǎn)到徐兗南北大路，直通京城的興盛景象。陳郝靠山近河，四周泉水環(huán)繞，村中有唐時(shí)建造的縱聯(lián)式單孔石拱橋。亭文描述的村中花香四序，繞村一濤碧玉，望山千峰紫云，拱橋東西景色幽美的花園城鎮(zhèn)是符合陳郝實(shí)際情況的。文中講到的拱橋，俗稱“羅鍋橋”，建于唐代，歷經(jīng)千年，仍屹立村中，它是陳郝瓷鎮(zhèn)千年興衰的見(jiàn)證，作為“古跡”，應(yīng)當(dāng)珍視。陳郝瓷鎮(zhèn)是什么時(shí)期衰落的史書(shū)無(wú)記載。據(jù)傳說(shuō)，明朝末年，董家犯禁，被皇帝抄了家，陳郝的瓷工都去了博山，從此陳郝瓷器衰落了，博山瓷器興盛了。陳郝瓷器雖然衰亡了，但作為中國(guó)北方的一大瓷鎮(zhèn)，其興衰原因，制品的質(zhì)量和花紋樣式，仍有研究?jī)r(jià)值，其窯址和當(dāng)年瓷鎮(zhèn)的諸多遺跡還在。這些仍可作為旅游資源，開(kāi)發(fā)利用。
“墓山奇觀”，奇在大、多、精、深上。大是墓區(qū)規(guī)模大，約100多萬(wàn)平方米，全國(guó)罕見(jiàn)；多是石刻畫(huà)品種多，各地漢畫(huà)像石見(jiàn)到的作品種類，這里幾乎都有；精是刻畫(huà)精致，墓石均已磨光；深是墓區(qū)表面的墓冢人們看到了，山中和山周圍地下還有墓室，人們尚未看到，因此它有很多“謎“，有待發(fā)掘、探討、研究。《嶧縣志•山川》載：“墓山，山勢(shì)固峻，麓多古冢，累累如土阜。問(wèn)其陷者，墓內(nèi)長(zhǎng)廊曲屋皆鑿石為之。再進(jìn)曲折旁達(dá)，窈黑不見(jiàn)物，探者怖而返，殆昔顯者之墓也”�！渡陥�(bào)》民國(guó)二十五年（公元1936年）六月七日載：“墓山上有古墓七八十座，累累相望，較之滕縣曹王墓，規(guī)模尤大數(shù)倍。墓壙盡屬漢畫(huà)石，花紋甚佳，附近村莊農(nóng)民墻基，多用漢畫(huà)石，俯拾皆是”。《棗莊市文物志》載：“此地村民在建房、取石、整地時(shí)，仍常見(jiàn)古墓，均為石室墓或石匣墓，畫(huà)像石上刻有人物、建筑、異獸等花紋”。村民對(duì)山上之墓作過(guò)勘察，墓山高233.4米，山頂端有墓三層，第一層在頂峰有大墓一座，面積長(zhǎng)寬各30米，高3米；第二層，頂峰南坳，正面有中墓二座，長(zhǎng)寬各20米，高2米，偏西有小墓五座，長(zhǎng)寬約10米，高1.5米，偏東有小墓3座，長(zhǎng)寬各10米，高1.5米；第三層在二層南坳中，正面有中小墓七座，長(zhǎng)寬約20米，高2米，偏東有小墓四座，長(zhǎng)寬約6米，高1米。山西坳有石砌洞三處，工程細(xì)致，洞內(nèi)是否有墓，無(wú)人探測(cè)。山下墓室在墓山村周圍和墓山、劉溝、馬莊三村之間，埋在地下，只有馬莊大墓，仍在地面上。傳說(shuō)古時(shí)該墓占地一畝六分，現(xiàn)存封土堆高6米，直徑30米，依此類推，山上大墓，經(jīng)兩千余年的風(fēng)雨剝蝕，仍有直徑30米的大墓，當(dāng)時(shí)的墓冢，可能要比現(xiàn)在大出三至五倍。新中國(guó)建立前，在墓山村南，劉溝村西北平地上陷一墓穴，有人進(jìn)入其內(nèi)觀看，墓室寬敞宏大，石壁皆刻有花紋，造型美觀細(xì)致，下至口內(nèi)即是方院，每院四面各有通道，每進(jìn)十余米，又各有一方院，每院四面又各有通道，繼續(xù)向前無(wú)窮無(wú)盡，下面黑暗無(wú)光，進(jìn)至三、四層院，無(wú)人再敢前進(jìn)。自古以來(lái)，本地官民對(duì)這片面積長(zhǎng)寬三華里的墓區(qū)，多有議論和揣測(cè)：一、山上的三個(gè)洞口，可能是墓洞口，從無(wú)人進(jìn)入；二、地下墓區(qū)方院、長(zhǎng)廊傳說(shuō)不一，有人說(shuō)直通山上，有人說(shuō)都在地面，范圍很大，古時(shí)戰(zhàn)亂，村民將糧食、衣物全部藏入墓區(qū)；三、這樣大的墓區(qū)，這樣精致石刻，是古代何時(shí)的將相巨族所建造，古書(shū)無(wú)記載，但不是西漢新陽(yáng)縣侯劉永家的墓地，可以斷定。西漢鴻嘉二年（公元前19年）五月，魯頃王的兒子劉永-為新陽(yáng)縣侯，傳到劉永的兒子劉級(jí)未幾因罪免去爵位，兩世前后不過(guò)二十年，即使劉級(jí)不被免爵，劉永任縣侯后的二十七年，西漢王朝就亡于新莽。這樣的短命縣侯，世系不多，不會(huì)有這樣大的墓區(qū)，新陽(yáng)小縣也不可能有這么大財(cái)力建造這樣大的墓區(qū)。墓山大墓區(qū)究竟是何朝何族所建，有待史家探討、研究。不過(guò)，這里如真有大規(guī)模的地下方院、走廊直通山上，也算是山東的一大“奇跡”，即使不能轟動(dòng)全國(guó)，作為山東的旅游勝地，還是夠格的。 (張岱南)