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夷望溪

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夷望溪

夷望溪位于桃源境內(nèi)興隆街鄉(xiāng)上游八公里處。夷望溪流域群山環(huán)抱,林木蔥郁,匯入沅江處有水心寨主峰屹立江中,將夷望溪一劈為二,溪水自兩側(cè)環(huán)繞注入沅江。此處巍巍青山,倒映溪中,山水相映,賽似漓江。

夷望溪,亦稱怡望溪,有望之心怡的意思,乍聽起來,似乎又是一道被世間所遺忘的山間流水。的確,這幾乎是個與世隔絕的地方,一個靜宓與神秘的地方。

夷望溪發(fā)端于桃源南部西安鎮(zhèn),長70公里,從興隆街鄉(xiāng)水心巖悄然注入沅水。這條由酈道元作注,袁宏道著色的溪流,在雪峰山脈的余脈間逶迤穿行,將兩岸的山河吟唱成一條色彩絢麗的水上畫廊,形成有名的夷望溪風光線。

水心巖,亦名夷望山,俗稱水心寨,是夷望溪與沅水交匯處的一座孤山。它是夷望溪風光線中第一景。酈道元《水經(jīng)注》載“昔有蠻民避寇居之,故曰‘夷望’”,夷望山由此得名。據(jù)說南宋農(nóng)民起義領袖楊幺曾在山上設祭壇祭告蒼天,祝禱起義節(jié)節(jié)勝利。之后,楊幺就把主寨扎在山頂上,他日日在山上讀兵書,習武藝,后來果然打了許多大勝仗。因為楊幺在這里扎過寨,因此,水心巖又叫水心寨。

水心巖,孤竦沅水中流,四周峻絕,巖紋斑駁。夷望溪水在此逼削成四方,與沅水匯合。整座山高150米,盡是陡峭的石壁,在石壁間辟有340級石磴。拾磴而上,如攀天梯。幸有鐵鏈當扶,兀石為凳,飛鳥作伴,能解一路倦意。

到山腰,便見南北二峰宛如玉女摩肩并坐。兩峰間山埡處,地面平坦寬闊,四、五十平米,地上鋪有青石。坪子左側(cè)的山腳有一泓清泉,鵝卵石鑲邊。泉水從南峰壁崖上汩汩流下,明澈晶瑩,也沁人心脾。泉邊有一座涼亭,傍山而建,立在坪中。亭內(nèi)有圓形石桌和石凳,可觀沅水。有一個人曾在此構庵而居,他叫程可立,明朝總兵,為避清廷,勵復明之志,伴山泉云海,終其一生。后人崇尚其忠節(jié),在原址建廟供奉,現(xiàn)廟宇不復存在,惟有涼亭獨坐,看山中云卷云舒。

別涼亭,攀北峰,到山頂便見水心庵。尼庵有三間,由下而上依次排列,分別稱為下、中、上庵。庵中香火繚繞,鐘罄有聲。水心庵高踞山頂,四周皆臨絕壁,因此有“武陵懸空寺”的美譽。佇立山頂,遠望群峰屏蔽,俯視江水滔滔。明代文學家袁宏道描繪的“環(huán)石皆水,環(huán)水皆山,周遭映帶,以相逼而奇”的景觀,盡收眼底。

離別水心寨,船行夷望溪,便經(jīng)夷望峽。夷望峽,被譽為“神湖寶峽”。它位于夷望溪下游水心巖至神仙樁之間,長約1200米,寬約40米,水深10-20米。水色溫碧,清澈透藍,如鏡新磨。兩岸高山聳峙,神峰相逼,有的如獅子怒吼,有的如大象馱步,有的如靈蛇吐芯,有的如新月探云,有的如麒麟戲水……峰巒映水,毫紋可鑒。夷望峽兩岸諸峰,要數(shù)鐘鼓山最美,月亮巖最奇。

秀美的鐘鼓山位于夷望峽北岸,數(shù)十座鐘鼓狀的石峰并排而列,錯落有致。峰上竹林森森,倩麗青翠。峰間流泉百迭,飛瀑撲崖,水聲隆隆,如同鐘鼓鳴。形如鐘鼓,聲如鐘鼓,便是鐘鼓山的來歷。神奇的月亮巖位于夷望峽南岸,與北岸鐘鼓山相互呼應。它是半徑為150米、高為75米的半圓形石壁。月亮巖光滑、細膩、坦蕩,毫無掩飾,這與周圍山峰的濃妝重彩形成了鮮明的對比。巖前伴有三座低矮的石丘,狀似海浪,與其相依相戲,添設出一番“海上生明月,天涯共此時”的詩情畫意。

“南海怒潮”

水心巖以南的夷望溪河谷,在春、秋、冬三季晴日的早晨,總籠罩著一層厚厚的濃霧,形成“南海怒潮”的奇觀。

每次霧景來臨,這一帶河谷中的水汽慢慢匯聚在一起,形成一團團的云霧。許多團云霧在峽谷中升騰翻滾,相互交織在一起。隨著時間的推移,霧氣越來越濃,云霧逐漸吞沒了兩岸的山脈。這一景觀,面積達10多平方公里,持續(xù)時間達1個多小時。

隨著太陽把自己的光芒越來越多地投射到夷望溪河谷,嬉戲了很長時間的云霧,開始感受到陽光的強烈,它們象一群受到斥責的孩童,驚慌失措地由南向北逃竄,經(jīng)夷望峽逃逸到沅江上,頓時消失得無影無蹤。它們將先前攬在懷中的鐘鼓山以南諸峰,一一散落在原處。

從夷望峽乘船逆流而上,兩岸青山連綿不斷。青山映水,水染成緞。小船被山水寵護著,舒緩地蕩去七、八公里,不覺到了黃中坪,頓時豁然開朗,大片田野躍入眼簾。田野南臨夷望溪水,三面群山環(huán)繞,有零零星星的農(nóng)舍散落山邊。田野的中心有一塊黑色的斑點,四周的稻田圍繞著它慢慢舒展開來。

走近斑點,看清是株碩大的古樟樹。它高二、三十米,胸徑一米,占地一畝,古樟的樹干如龍,樹冠如云,好象一頂墨綠大傘矗立在空中,遮蔽天日。又象一位飽覽歷史的智者,見證了古老歲月的滄桑。

古樟樹上棲息著許許多多白鷺。遠看象白色的花朵點綴在綠葉之中,有一種圣潔的美。走近它們的園地,這些可愛的小精靈歡聲雀躍,一行行掠過田野,有的躲進云層,有的落在山邊農(nóng)舍的林上徘徊觀望。過了一會兒,它們又成群結(jié)隊地飛回到古樟樹上。有的還探出小爪,沾惹人。

古樟樹的生存環(huán)境,體現(xiàn)出人們的親情關懷。把古樟視為神靈加以呵護的人們,留出了足夠多的土地和空間,讓它能夠自由自在地生長。古樟樹探出的綠枝,欣悅地親吻著漫畦的稻田,它用自己的愛筑成了一座鳥的天堂。勞累一天的人們坐在古樟樹下歇息,吸一陣旱煙,觀白鷺飛舞,聽小鳥歌唱,疲勞頓消。站在這田野中的古樟,不再是站著的一株樹,仿佛變成了一個人,通達,和善,富有感情,它和遠山、綠野、農(nóng)舍有機地融在了一起。這是一幀精美的照片,夷望溪許多美麗的風景都裝在了這幀照片里。

景點位置

湖南省常德市桃源縣興隆街鄉(xiāng)游船碼頭

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