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伏波祠碑刻

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伏波祠碑刻
伏波祠碑刻為文化旅游景點。

雷州伏波祠,歷經近兩千年的風風雨雨,經過幾個朝代的反復修尊,至今仍保持其原始遺址的風貌和3O0年前清康熙年間修耷的基本結構。它反映了漢代朝廷為維護祖國統(tǒng)一而對0勢力進行兩次至關重要的軍事行動和鞏固邊題的重大決策,顯示古雷州居于“天南重地”的重要國防地位。

“天南臨?,漢代伏波調”這是明末廣東名儒屈大均參觀雷州伏波詞后寫的詩句。雷州伏波瀾又名伏波廟,位于雷城南亭街,始創(chuàng)于東漢,是嶺南古老桐廟之一,屬雷州市文物保持單位。洞內敬奉西漢都離候路博德及東漢新息侯馬援兩位伏波將軍。

雷州秦代屆象郡。秦末大亂,南?埓w陀自立為南越王,據(jù)有南海、桂林、象郡之地,漢初趙陽臣伏歸漢。西漢武帝元鼎五年(公元前112年)四月南越王相呂嘉叛亂,殺南越王趙興,還殺漢使者終軍及漢將軍韓千秋,另立趙建德為王,實行0割據(jù)。漢武帝劉徹乃命環(huán)離侯路博德為伏波將軍,進行討伐。路博德?lián)]軍過湘、鄂、粵、桂,會師番禹。路博德足智多謀,威德兼施,“兵不血刃而定全粵”,接著“飲馬情耳,焚舟瓊山”。他揮師直指海南島,為了安定人心,他將一些戰(zhàn)船焚掉,表示平息叛亂后,將不再用兵,百姓可安居樂業(yè)。路博德大軍南下瓊崖,途經雷州,曾駐師于遂溪縣屬的武樂水及?悼h的將軍墟,二地因此得名。路博德大軍南下北上,雷州是必經之地。所以雷州民謠有:“將軍下,將軍上,三百郎子放炮仗”。描寫當時青年燒炮竹,熱烈迎送大軍的情景。接著路博德將南越地分置南海、合浦、珠崖、借耳、蒼梧、桂林、九真、日南、交趾等九郡。當時雷州屬合浦郡。

東漢光武帝建武16年(公元40年),交趾郡(現(xiàn)越南境內)首領征側、征貳反叛,占據(jù)了九真、日南及合浦(雷州半島在內)等郡65城。東漢光武帝劉秀命馬援出師南伐交趾,又封為伏彼將軍(古時凡有水戰(zhàn)的地方都用伏波的名稱。另外西漢封路博德為伏彼將軍平南越取得全勝,這次再用伏彼之名,也有“追前所成之勛,托之名以驚群聽”的含意),又封段志為樓船將軍,共伐交趾。漢大軍到達合浦時,段志病逝,馬授兼率其軍。馬援兵至北部灣的?悼h西海岸馬流村時,曾給兄于嚴、敦寫信、教誨他們如何做人。(廟內尚存清初雷州右營都司徐飛跋馬公戒兄子嚴、敦書碑)。明末詩人屈大均《雷陽曲》也有“馬流遺子姓,交趾奉旌旗”的詩句。馬援率水陸兩路大軍沿海而進,當時環(huán)境非常險惡,沿岸沒有道路,將士開辟出一條道路前進。氣候惡劣,天氣炎熱,瘴霧彌漫,舉頭看空中飛翔的老鷹突然中暑,墜水而亡。古志載:“上霧下潦,飛鴦墜水”,“刊道千里,長驅苦戰(zhàn)”。馬援身經百戰(zhàn)平息了叛亂。

兩位伏波將軍為了祖國統(tǒng)一,平息叛亂,營造了一個國泰民安的環(huán)境,功垂史冊,造福雷州。雷民感恩戴德立們紀念,使之流芳萬世。

伏彼調因山構筑,坐北向南,分三進,銅門、中廳、正殿按中軸線布局,經十二級臺階及一個平臺至調門。調高高聳立,居高臨下,雄偉壯觀。相門匾額“伏彼們n三字,隸書,渾厚有勁,由全國書法協(xié)會副主席、著名書法家劉炳森重新題寫。石聯(lián):“東西輔漢勛名著,前后登壇嶺海遙”,是清光緒年間兵部待郎縣人吳應栓撰并書。

進入大門有一天井,兩邊有古碑廊,有明清時期的重修碑及詩碑。再登上五級臺階至中廳有新碑廊。將已佚的詩碑補上并雕刻現(xiàn)代名人題詞。該詞碑文內涵豐富,20世紀60年代曾令全國劇協(xié)主席、著名戲劇家田漢反復觀賞,留連忘返。

從中廳又經一小天井進入正殿,正殿硬山頂,面寬進深各三間,抬梁與穿斗混合梁架結構,石柱八角形,這些建筑都保留了清初建筑風格。正殿中間有木圖,雕刻精致,金碧輝煌,閣內敬奉著漢代先后揮師嶺南建立卓越功勛的兩位伏彼將軍,路博德在左,馬援居右。該詞大門、中廳、正殿沿梁下四周墻壁,都繪壁畫,山水花鳥,人物故事,琳瑯滿目。這是雷州民間泥水匠師的杰作。

兩伏波將軍有功于國,歷代多次受朝廷法封,在二進碑廊內看到宋徽宗直和中,封路博德為忠烈王。宣和二年(1204年)封馬援為忠顯佑順王。法封文有“雷州忠顯王……有功而當把,橋南萬里,遺愛猶存,廟食千年,英風尚凜”。距今800年的南宋皇帝詔書,已稱千年古廟并給予高度評價,可見其歷史悠久,價值重大。

洞內保留有明清詩碑、重修碑及其他古碑刻20多通,是真珍貴文物。明天啟二年(1622年)邢詐昌《重修伏彼廟記》及明嘉靖雷州知府載嘉歐詩碑是伏彼廟明代的歷史見證。清康熙《重建伏波相記》記錄了康熙二十年(1681年)雷州府右營都司徐飛(滇西蒙化人)同馬援后藏雷州知府馬生鱗在明代伏波廟舊址上重建伏波廟的史實。還保留著重建時徐飛題寫的“二伏波廟”門額。

兩將軍受歷代敬仰,前來參觀的名人留下不少詩篇。明雷瓊道程憲謁《二伏彼廟》詩:“奇歐先后拜高封,許國丹心一刻同,在著漢家摧萬敵,于今南合羨雙忠”。(雷州古稱南臺州)明嘉靖雷州知府載嘉就謁伏波廟詩:“城限古廟鎖云煙,瞻仰英風望后先,粵國山河從此定,漢家文物到今傳”(詩碑在一進碑廊)這些詩歌都贊頌兩伏波將軍赤膽忠心,維護國家統(tǒng)一的功勛。

清康熙翰林郡人洪偉珠《伏波廟詩》“耀目忠肝照碧波,勛高南史未曾訛……每談往事思前哲,矍鑠當年志不磨”。(碑在~進)清翰林李晉熙寫的馬伏波瀾詩有:“將軍不服老,矍鑠殿前試”以及“馬革當裹尸,壺頭尚奮翅”之句。許多詩篇都提到“矍鑠英風”、“馬革裹尸”這是怎么回事?《后漢書》載:馬援平息交趾叛亂后,-為新息候,他不居功驕傲而是憂國憂民,常對友人講:“男兒當死于野,以馬革裹尸還葬耳”。建武24年(公元48年)武陵五溪蠻倡亂,當時馬援已62歲,他又請纓出戰(zhàn),帝憐其老不許。他講者當益壯,要求在殿前演式,以示尚壯,皇帝看后稱贊說:“星陳哉是翁也”!遂準其出征。馬援后來病死在戰(zhàn)場,實現(xiàn)了他“馬革裹尸”的志愿。

1992年國家文物局老專家羅哲文、建設部老專家鄭孝嬰視察雷州伏彼詞后揮筆題詞“南海波平,中華一統(tǒng)”(現(xiàn)嵌于二進壁上)。澗西北角有“馬跑泉”(俗稱馬蹄井)。傳馬援將軍駐兵于此,軍馬以蹄掘地得泉故名。此井有二口,象征馬蹄。井旁有石欄桿,中刻“馬跑泉”三字。井后有石雕亭閣,事額“神泉勝跡”四字陽雕。石聯(lián)“銅柱豎時年已邀,汗駒跑處跡猶新”。亭中有乾隆年間知縣陳騰泅撰寫的《伏波井亭記入明末廣東著名詩人屈大均寫的《雷陽曲》詩云:“南亭溪畔二橋前,椰葉陰明送暮煙,蠻女喜管青茉莉,月明齊汲伏彼泉”指的就是此井(附近有南亭溪及二橋)。

該祠于1987年由群眾集資幾十萬元重修,面貌煥然一新,國內外慕名前來參觀的人絡繹不絕。

2012年伏波祠碑刻被廣東省人民政府公布為廣東省第七批文物保護單位。

馬援(前14~49年),字文淵,東漢名將,扶風茂陵(今陜西興平東北)人。漢光武帝劉秀曾賜予他“伏波將軍”的稱號,因而后世人也稱他為“馬伏波”。 青年時期的馬援無心死摳書本,總想到邊郡去養(yǎng)馬放牧。王莽當政時他做了郡里的督郵(郡吏),在一次押送罪犯時,出于同情放走了犯人,他自己也逃之天天,躲到當時邊郡北地(郡治在今甘肅慶陽西北)。后來得到朝廷赦免,便留在北地興…… 馬援詳細信息++

雷城街道:雷城街道位于廣東湛江市雷州市(原名?悼h,1994年4月撤銷,設立雷州市。由雷州半島得名),是0雷州市委、市政府的所在地,是全市政治、經濟、文化和交通中心。原名雷城鎮(zhèn),總面積40平方公里,其中舊城區(qū)14.2平方公里,新城區(qū)23.8平方公里。下轄12個管理區(qū),16個自然村,常駐人口12萬人。雷州城是國家級歷史文化名城,名勝古跡和歷史文物眾多,最著名的有三元塔公…… 雷城街道詳細信息++

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