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高峰山景區(qū)

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高峰山景區(qū)
高峰山景區(qū)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。

高峰山,又名高鳳山,位于蓬溪城北25公里處文井鎮(zhèn)高峰村,屬文井鎮(zhèn)所轄,與射洪、西充二縣交界。高峰山海拔高度547米,是蓬溪縣境內(nèi)較高的山峰。山中有寺名為高峰寺(又稱(chēng)廣教寺),山腰筑有古寨墻,開(kāi)有東、西、南、北四門(mén)。

據(jù)《四川通志》、《蓬溪縣志》記載:高峰寺建于初唐,至今有1300多年的悠久歷史。后因兵亂屢廢屢興。到清末約1100年間一直是佛教寺宇,是時(shí)有古廟房屋面積100余平方米。清朝末年,有道人名王源清者寓此傳道。清光緒24年(1898年)鄰縣西充縫紉工匠范明清棄藝學(xué)法,來(lái)高峰寺投拜王源清為師,授道號(hào)名范云峰。王源清于1919年仙逝。1932年10月,經(jīng)國(guó)民革命軍29軍第一路司令李煒如所屬西(充)蓬(溪)兩縣公產(chǎn)清理處提賣(mài)此廟產(chǎn)業(yè),由范云峰出資買(mǎi)下。從此,范云峰及其門(mén)徒、信眾合力經(jīng)營(yíng),對(duì)寺廟進(jìn)行了兩次大的培修和擴(kuò)建。1933年至1939年,由范云峰主持培修山門(mén)、三教殿、藥王殿、玉皇殿、韋馱殿、宗師殿、羅漢殿、西南客廳、王范碑亭、戲樓、柴房和塑造了全部神像。1939年至1947年,由范云峰的五個(gè)門(mén)生經(jīng)手,擴(kuò)建寮房、丹房、西南客廳和王范碑亭、像亭,使寺廟一新,規(guī)模漸增。范云峰及其五個(gè)徒弟,同國(guó)民黨政軍要人往來(lái)目頻繁,據(jù)查先后有林森、何應(yīng)欽、孫科、居正、于右任、戴傳賢、陳誠(chéng)、陳果夫、陳立夫、張群、王陵基、王纘緒、楊森、馮玉祥、鄧錫侯、白崇禧、劉湘、劉文輝、田頌堯等30多名國(guó)民黨軍政重要人物向高峰山寺廟書(shū)額贈(zèng)匾。從清末到民國(guó)期間,寺廟中陳列有各地名人題署的匾對(duì)300多塊(幅)。因此,高峰山寺廟成了四川省有較大影響的道教寺廟之一。

解放初,黨和政府對(duì)高峰山寺廟十分重視。1950年3月25日,川北行署主任-、副主任秦仲方、劉聚奎發(fā)布布告嚴(yán)令對(duì)高峰山進(jìn)行保護(hù)。與此同時(shí),蓬溪縣人民政府也出布告強(qiáng)調(diào)必須保護(hù)好高峰山寺廟及林木。

但是由于歷史的原因,二十世紀(jì)五十年代末起,特別在“文革”破“四舊”期間,高峰山寺廟及文物遭受了較為嚴(yán)重的破壞:部分建筑、雕刻、全部塑像被損壞,木制匾額對(duì)聯(lián)被毀壞或分散移作他用,山上古樹(shù)大量被伐。盡管如此,由于一直被有關(guān)單位輪流使用,高峰山文物古建筑的主體框架一直保持著清末至民國(guó)時(shí)期的基本格局,為以后高峰山(寺)的維修、復(fù)建留下了基礎(chǔ)。

1985年,蓬溪縣文化部門(mén)派專(zhuān)人進(jìn)駐高峰山,行使文物保護(hù)和管理職責(zé),并著手文物修繕以及散失文物的清收。1986年,遂寧市人民政府開(kāi)放高峰山(寺)為道教活動(dòng)場(chǎng)所。由此至今二十余年,經(jīng)過(guò)各方面的多方努力,高峰山(寺)歷經(jīng)浩劫遺存下來(lái)的古建筑已得到完好的培修,部分散失匾額被收回,碑刻文存得到妥善保護(hù),風(fēng)景林木漸次復(fù)蘇,新的配套景觀(guān)已經(jīng)形成。2003年10月,高峰山被評(píng)定為國(guó)家AA級(jí)風(fēng)景旅游區(qū)。

高峰山(寺)占地面積近200畝,建筑面積5200余平方米,現(xiàn)存文物由主廟、王源清墓及碑亭、范云峰墓及碑亭、寨垣及寨門(mén)四大部份組成,另有石碑、匾額三十余塊。

主廟占地面積3900多平方米,循山布局,上下二層或三層,由山門(mén)、三清殿、老君殿、文昌殿、客堂、寮舍組成。三清殿建于清末,居主廟最高位置,座北朝南,其余各式建筑多建于民國(guó)時(shí)期,依山取向,密集圍繞三清殿,形成樓閣環(huán)繞,結(jié)構(gòu)復(fù)雜巧妙,間設(shè)暗室、暗道、隔壁墻,天橋、樓梯重重疊疊的壯觀(guān)景像,被世人稱(chēng)為“迷宮”建筑。

王源清墓及碑亭:墓在“文革”中被擾亂。其碑亭為1989年重建,又叫真仙境,木結(jié)構(gòu)重檐歇山式,原建于民國(guó)。面闊5.4米、進(jìn)深7.3米、通高10.5米,祀王源清。

范云峰墓及碑亭:建筑面積697平方米。墓在“文革”中被擾亂。其碑亭又叫選仙臺(tái),建于民國(guó),木結(jié)構(gòu)重檐歇山式,面闊十五間64.3米,進(jìn)深六間10.5米,通高6.5米,祀范明清。亭內(nèi)現(xiàn)存多處戲劇人物浮雕構(gòu)件,另有民國(guó)時(shí)期水墨水墨仙佛人物壁畫(huà)23幅,工藝水平均較高。

寨垣及寨門(mén):相傳建于宋元時(shí)期。位于山腰,按需間次修建,現(xiàn)總長(zhǎng)約3公里,最高處約13米左右,形勢(shì)險(xiǎn)要,解放前鄉(xiāng)村地方武裝常設(shè)冬防崗哨于寨上。東、西、南、北設(shè)寨門(mén)四道,保存情況不一,但無(wú)改建現(xiàn)象。高峰山寨垣及寨門(mén)是保存較完好的山寨遺址。

匾、對(duì)、碑刻:從清末至民國(guó)時(shí)期,高峰山寺廟中陳列有各地名人題署的匾額300多塊。據(jù)查民國(guó)時(shí)先后有林森、何應(yīng)欽、孫科、居正、于右任、謝無(wú)量、豐子愷、張瀾、戴季陶、陳誠(chéng)、陳果夫、陳立夫、張群、王陵基、王纘緒、楊森、馮玉祥、鄧錫侯、白崇禧、劉湘、劉文輝、田頌堯等30多位國(guó)民黨軍政要員向高峰山寺廟書(shū)額贈(zèng)匾。但幸存至今者,僅有三十余塊。匾額中“為善最樂(lè)”匾系國(guó)民黨政府主席林森(1867—1943)于民國(guó)三十一(1942)年二月十五日所贈(zèng);“山中逸士”匾系民國(guó)時(shí)四川省主席王纘緒于民國(guó)二十七(1938)年冬月所贈(zèng);“接武重陽(yáng)”匾系民國(guó)時(shí)四川省主席鄧錫侯于民國(guó)三十一(1942)年三月五日所贈(zèng);于右任書(shū)的“川北勝景”最佳。

風(fēng)景林木:山中有古柏十余株,其中一株三人圍抱,樹(shù)齡約500余歲。其余柏樹(shù)香樟等風(fēng)景樹(shù)5000多株,各種果樹(shù)1000余株。

高峰山(寺)較好地保存了歷史原貌。

文井鎮(zhèn):2019年,撤銷(xiāo)新星鄉(xiāng)和羅戈鄉(xiāng),將其所屬行政區(qū)域劃歸文井鎮(zhèn)管轄,文井鎮(zhèn)人民政府駐文峰街100號(hào)。 文井鎮(zhèn)位于蓬溪縣北部,鎮(zhèn)子雖小,卻也是物華天寶,地靈人杰。一條主道兩旁都是密密麻麻的小商鋪;身處鬧市,感覺(jué)街上雖算不上車(chē)水馬龍卻也是熙熙攘攘,是蓬溪縣3個(gè)省級(jí)重點(diǎn)小城鎮(zhèn)之一,也是蓬溪縣縣委、縣政府將精心打造的“道教文化旅游名鎮(zhèn)”。 “川中道教名山”高峰山自…… 文井鎮(zhèn)詳細(xì)信息++


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