萊州云峰山旅游景區(qū)

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萊州云峰山旅游景區(qū)為國家AAA級旅游景區(qū)。

云峰山又名文峰山，林壑尤美，景色秀麗，春桃、夏槐、秋楓、冬松堪稱四時(shí)美景。其山峰一石突兀，兩側(cè)各有一矮峰，宛若文房中的筆架，故俗稱筆架山。云峰山海拔326米，正所謂“山不在高，有文則名”，公元511年，時(shí)任光州（州治今萊州）刺史的北朝大書法家鄭道昭所刊刻的21處摩崖掩映在此山的幽徑密林之中，距今已逾1500年矣。其中以《鄭文公碑》、《論經(jīng)書詩》、《觀海童詩》等最為著名，被譽(yù)為“隸楷之極”，是我國書法藝術(shù)寶庫中的珍品。

另有宋明清刻石20余處，形成了錯(cuò)落山中的天然碑林。清代中葉以后，碑學(xué)日盛，云峰刻石受到學(xué)界和書家的高度關(guān)注及重視。清代學(xué)者包世臣在《藝舟雙楫》中提出了“北碑體多旁出，《鄭文公碑》字獨(dú)真正，而篆勢、分韻、草情畢具”的論段；康有為在《廣藝舟雙楫》中說“云峰山石刻體高氣逸，密致而通理，如仙人嘯樹，海客泛槎，令人想象無盡”。將云峰刻石列為“妙品之上”；葉昌熾更是推崇備至，《語石》中說“鄭道昭云峰山上下碑及《論經(jīng)詩》諸刻，上承分篆，化北方之喬野，如篳路藍(lán)縷，進(jìn)于文明，其筆力之健，可以剸犀兕，搏龍蛇，而游刃于虛，全以神運(yùn)。唐初歐、虞、褚、薛諸家，皆在籠罩之內(nèi)。不獨(dú)北朝書第一，自有真書以來，一人而已”。碑派大家趙之謙、日本書家吉田苞竹等也是推舉鄭道昭為“古今一人”。

1986年云峰山摩崖石刻被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。上世紀(jì)八十年代以來，中國書協(xié)等單位相繼舉辦過云峰諸山北朝刻石學(xué)術(shù)討論會(huì)、全國書學(xué)討論會(huì)、第二屆云峰刻石國際學(xué)術(shù)研討會(huì)、紀(jì)念云峰刻石1500年等活動(dòng)，也促成了眾多云峰刻石研究著作的相繼問世，使云峰刻石在國內(nèi)外學(xué)術(shù)界、書法界的影響不斷擴(kuò)大。