相寶山
相寶山，位于貴陽(yáng)市城區(qū)東北寶山北路東側(cè)，山本名“象寶”，以其形似象也。又名“照壁山”、“平頂高峰”，皆因山勢(shì)得名。山脈走向呈西向東，林木蔭森，拔地聳峙，列障排云，儼若屏風(fēng)，昔有“翠屏”之譽(yù)。
相寶山包括兩座相連的山峰，西峰高而東峰低。早在明崇禎年間，西山建寺，名“相寶寺”、“照壁山寺”、“屏山寺”，亦稱“毗尼寺”。“毗尼”為梵語(yǔ)戒律之意，該寺為貴陽(yáng)地區(qū)唯一律寺，故有此名。該寺在清順治年間重建，道光年間改修。寺廟規(guī)模不大，依山勢(shì)而建，欄廊回環(huán)，梵宮縹緲。山門并排正殿七楹、觀音殿三楹，正殿后面有準(zhǔn)提殿三間，另有客房、僧寮、齋堂等輔助建筑。正殿中供大佛，兩側(cè)塑有十八羅漢。寺中原藏有古銅鏡一面、銅牛一尊，直徑與身長(zhǎng)均達(dá)二尺以上。僧寺和故老相傳：“銅鏡可照人前世”，招徠善男信女摩肩接踵登山觀景。清代詩(shī)人沈毓蓀在《重建相寶山寺》中譏笑云：“萬(wàn)里登臨慵照鏡，前生可是此山僧？”。 殿外有長(zhǎng)廊，憑欄遠(yuǎn)眺，諸山環(huán)拱，朝暮變化美不勝收，令人心曠神怡。在正殿的左方佛閣下，有洞名“碧云”，洞口狹窄，高約兩米，寒氣凜冽，據(jù)說(shuō)此洞為佛教徒行律禁閉之所。另外西山平臺(tái)上有殿三楹，祀宋包拯像于內(nèi)。
相寶山遠(yuǎn)觀形如畫屏，又似一葉張帆待航之舟，逢春秋佳節(jié)，游人如織，歷來(lái)騷人墨客留下不少題句于此，吳廷禎、朱文、鄒一桂、王本玉、鄭珍等均有游覽相寶山的詩(shī)詞傳世，地方史志多有記載，這些詩(shī)不僅有一定的文學(xué)欣賞價(jià)值還是研究貴陽(yáng)歷史的重要史料�，F(xiàn)在碧云洞上方石壁還鐫有慶均書“相寶留云”，另一處為咸豐時(shí)貴州提督趙德昌書“黔陽(yáng)半壁”，字大如斗、清晰顯眼。
民國(guó)以后，寺宇漸敗、寺僧寥寥。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期駐兵于寺內(nèi)，本已破舊的殿宇又遭破壞。1958年大煉鋼鐵，山寺房屋竟被拆毀，寺院僅存屋基遺址，昔日舊貌，蕩然無(wú)存。1983年6月2日，相寶山列為貴陽(yáng)市文物保護(hù)單位。
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