相寶山,位于貴陽市城區(qū)東北寶山北路東側(cè),山本名“象寶”,以其形似象也。又名“照壁山”、“平頂高峰”,皆因山勢得名。山脈走向呈西向東,林木蔭森,拔地聳峙,列障排云,儼若屏風,昔有“翠屏”之譽。
相寶山包括兩座相連的山峰,西峰高而東峰低。早在明崇禎年間,西山建寺,名“相寶寺”、“照壁山寺”、“屏山寺”,亦稱“毗尼寺”!芭帷睘殍笳Z戒律之意,該寺為貴陽地區(qū)唯一律寺,故有此名。該寺在清順治年間重建,道光年間改修。寺廟規(guī)模不大,依山勢而建,欄廊回環(huán),梵宮縹緲。山門并排正殿七楹、觀音殿三楹,正殿后面有準提殿三間,另有客房、僧寮、齋堂等輔助建筑。正殿中供大佛,兩側(cè)塑有十八羅漢。寺中原藏有古銅鏡一面、銅牛一尊,直徑與身長均達二尺以上。僧寺和故老相傳:“銅鏡可照人前世”,招徠善男信女摩肩接踵登山觀景。清代詩人沈毓蓀在《重建相寶山寺》中譏笑云:“萬里登臨慵照鏡,前生可是此山僧?”。 殿外有長廊,憑欄遠眺,諸山環(huán)拱,朝暮變化美不勝收,令人心曠神怡。在正殿的左方佛閣下,有洞名“碧云”,洞口狹窄,高約兩米,寒氣凜冽,據(jù)說此洞為佛教徒行律禁閉之所。另外西山平臺上有殿三楹,祀宋包拯像于內(nèi)。
相寶山遠觀形如畫屏,又似一葉張帆待航之舟,逢春秋佳節(jié),游人如織,歷來騷人墨客留下不少題句于此,吳廷禎、朱文、鄒一桂、王本玉、鄭珍等均有游覽相寶山的詩詞傳世,地方史志多有記載,這些詩不僅有一定的文學(xué)欣賞價值還是研究貴陽歷史的重要史料,F(xiàn)在碧云洞上方石壁還鐫有慶均書“相寶留云”,另一處為咸豐時貴州提督趙德昌書“黔陽半壁”,字大如斗、清晰顯眼。
民國以后,寺宇漸敗、寺僧寥寥?谷諔(zhàn)爭時期駐兵于寺內(nèi),本已破舊的殿宇又遭破壞。1958年大煉鋼鐵,山寺房屋竟被拆毀,寺院僅存屋基遺址,昔日舊貌,蕩然無存。1983年6月2日,相寶山列為貴陽市文物保護單位。
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