五龍口風(fēng)景區(qū)位于河南省濟(jì)源市東北15公里處，面積128平方公里，分溫泉、盤古、沁河、愁兒溝、白澗溝五大景區(qū)，共有自然和人文景觀68處，是一處以自然景觀為主，以獼猴、溫泉為特色的山岳型風(fēng)景區(qū)，也是國家級(jí)獼猴自然保護(hù)區(qū)。景區(qū)現(xiàn)有獼猴12大群3000余只，而且是地球緯度最北的獼猴群落。2002年8月被評(píng)為國家AAAA級(jí)旅游景區(qū)，2004年4月被評(píng)為河南省文明景區(qū)。景區(qū)內(nèi)的陽洛山上植被茂盛，有豐富的原始次生林，為野生動(dòng)物提供了良好的棲息條件。據(jù)查，這里有太行獼猴20多群，3000余只，近幾年開辟了獼猴園，經(jīng)人工馴化400多只，能招之即來，與游客嬉戲，照相，頗具情趣。近年來，在五龍口東發(fā)現(xiàn)的溫泉，常年水溫53度，最高可五龍口獼猴群達(dá)72度，經(jīng)
東逯寨三皇廟位于五龍口鎮(zhèn)東逯寨村北2.5公里太行山支脈鳳凰嶺上。明嘉靖三十四年(1555)。坐北朝南，平面呈方形，東西18.4米，南北17.5米�，F(xiàn)有三皇殿、廣生殿、山門、照壁等。三皇殿為主體建筑，為明代單檐歇山式筒拱券仿木結(jié)構(gòu)無梁殿磚石建筑。前檐平板枋雕云龍、鳳凰、云紋、人物、禽獸等圖案。東西稍間平板枋上雕刻“拉弓射獵”、“持叉捕魚”等生活場(chǎng)面，拱眼壁板間雕刻觀音、八仙、蓮花等，檐下為磚制五踩斗拱。廣生殿為硬山筒拱券無梁殿磚石建筑。整個(gè)廟寺均就地取材，以鳳凰嶺附近褐色砂石建筑。明萬歷十三年（1585年）、崇禎十年（1637年）重修三皇殿。省古建筑專家組組長楊煥成先生對(duì)這座很重要的明代道教建筑考察后評(píng)價(jià)，三皇殿屬典型的中原地區(qū)明代中
荊浩墓位于市區(qū)東北的五龍口鎮(zhèn)谷堆頭村東南150米處。冢高3米，周長15米，墓前之碑為濟(jì)源市人民政府于1992年10月所立。碑高2.7米，寬1.1米，厚0.3米，正面上刻“中國水墨山水畫大宗師荊浩之墓”，后為《重修荊浩墓記》，其中曰：“浩卒于沁水之谷堆頭，其冢本屹然特立，雜樹環(huán)聳……惜壞于-之年，壟前舊有石碑，供桌，早經(jīng)毀棄，幸遺基尚存。今政府提倡民族文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)，倍思前賢之功，故撥款重修其墓，以彰世人，以勵(lì)來者�！鼻G浩，字浩然，河南沁水（今濟(jì)源市）人，五代后梁時(shí)杰出的山水畫家。生卒年月不詳。少時(shí)博通經(jīng)史，善屬文。后避亂世退藏不仕，隱于太行山之洪谷，自號(hào)洪谷子。專力于山水畫創(chuàng)作，悟古人畫，采吳道子、項(xiàng)容二人之畫特長，有筆有墨成一
五龍口古代水利設(shè)施五龍口古代水利設(shè)施，位于五龍口鎮(zhèn)沁河出山口處。初建于秦始皇二十六年（公元前221年），因渠首系用“枋木為門，以備蓄泄”，始名枋口堰。歷代修建廣濟(jì)渠、廣慧渠、利豐渠、永濟(jì)渠、興利渠，并在渠首修閘門，形成五龍分水之勢(shì)，故名五龍口�，F(xiàn)存有唐《白居易游濟(jì)源枋口偶題石上》、北宋《文彥博再游枋口》、明代開鑿渠首的記事和詩碣、明崇禎四年農(nóng)民起義軍占領(lǐng)五龍口的碣石和清代重修各渠的重要碑碣等。五龍口古代水利設(shè)施和都江堰、鄭國渠開創(chuàng)于同一時(shí)期，屬中國最早的水利工程。根據(jù)《沁河志》的記載：枋口堰是中國水利史上第一個(gè)采用“暗渠”達(dá)到“隔山取水”的水利工程，也是人類歷史上首次利用“水流彎道”原理取水的水利工程的實(shí)踐，其功效一直利澤至今。渠首
位于五龍口鎮(zhèn)里河村東南3公里，沁河?xùn)|岸，馬鞍山下。1977年由濟(jì)源縣辛莊公社建筑。電站上層機(jī)房，東墻上用水泥塑寫毛體“馬鞍山電站”（行書），其水源來自馬鞍山北側(cè)的渠首新截取的沁河。河水沖動(dòng)機(jī)器后于機(jī)房下層向西泄流。馬鞍山電站是濟(jì)源市二十世紀(jì)七、八十年代五小工業(yè)發(fā)展的一個(gè)組成部分，曾造福一方，至今仍發(fā)揮作用。