蔚縣南留莊村，以悠久的歷史文化聞名于世。2007年被河北省評為歷史文化名村，2011年又被河北省列入歷史文化名村規(guī)劃保護之列。
當生活的希望被放肆的惡雨腥風破滅時，先民們在隱忍中選擇了虔誠的祈禱，希求膜拜神靈暫獲生存的希冀，多樣的民俗也應(yīng)運而生;當生存的希冀也被狂妄的雨雪冰雹摧毀時，先民們在無望中選擇了本能的背叛，逃到能讓生命平安棲息的居所，而一個新村莊適時而筑。
打樹花也好，拜燈仙也罷，都是在祈求天人合一中演繹出的民俗活動，而蔚縣南留莊村堡的誕生則是關(guān)南人在背井離鄉(xiāng)后生存和繁衍的希望，更是他們在北方智慧創(chuàng)業(yè)的記憶。
明代是一個自然災(zāi)害頻繁發(fā)生的朝代。明代共歷276年，而災(zāi)害竟達1011次之多，可謂“曠古未有之記錄也”。最多者為水災(zāi)，次為旱災(zāi)，此外還有地震、雹災(zāi)、風災(zāi)、蝗災(zāi)、疫災(zāi)、霜雪之災(zāi)，而政府卻荒政不力，故而大量人口死亡和大規(guī)模遷徙成為當時社會的縮影，曾經(jīng)誕生過五帝之一堯帝的河北順平縣也未免于難。明朝永樂初年(約1400年)，保定順平門姓人家流落到現(xiàn)今的南留莊村定居。而那時的南留莊僅是一個小村，也不叫南留莊，村內(nèi)只住著蔣、王兩戶人家。門姓人家定居后遍訪蔚縣的能工巧匠，經(jīng)過12年的創(chuàng)業(yè)，建成了一座氣派的村堡，使門姓人家成為當時蔚縣境內(nèi)三大富甲之一。因門姓人家來自關(guān)南，所以村子取名為“南留莊”。如今，南留莊90%的村民都姓門。
相傳，南留莊的門姓人家原來不姓門而是姓藺，是戰(zhàn)國時期藺相如的后代，當時，藺相如的后代在朝為官因仗義執(zhí)言觸怒皇帝犯下滿門抄斬之罪，在二月二問斬之日，天空飛沙走石，天昏地暗，藺家小哥倆趁機逃脫，但從此不敢姓藺，老人商量著把“藺”拆開。哥說取了頭，弟說挖了心，這樣不僅把“藺”變成了“門”，而且讓后人牢記滿門遭受的砍頭挖心之災(zāi)。
南留莊村是一個保存較好的民間古堡，是一座獨特的“穿心堡”空間布局，東、西堡門定遠門、寧遠門與四周堡墻形成“穿心堡”。堡內(nèi)至今仍保存著明代規(guī)劃的“豐”字型布局面貌，東西三道街，南北六道巷，這樣的布局既規(guī)整漂亮又寓意豐富，更彰顯著先民的智慧。
也有人把南留莊村的格局概括為“一堡一院一戲樓，兩門三廟四街巷”的整體規(guī)劃。其中，一堡指南留莊堡，一院指門家九連環(huán)大院，一戲樓指古堡大門外的古戲樓，兩門指古堡的安定門和寧遠門，三廟指真武廟、泰山廟、關(guān)帝廟，四街巷指南北主街、南街、后街和關(guān)街。這種數(shù)字化了的古村落亦足見先民與后人的智慧之光。
顯赫的“門家九連環(huán)”宅院
南留莊村的建筑比較考究，是典型的北方民居代表性建筑，大都為明清和民國時期的建筑。數(shù)量也多，不僅有民宅，還有文武學(xué)堂、戲樓、廟宇、店鋪、碾房等。這其中最著名也最獨特的要數(shù)“門家九連環(huán)”宅院了。
“門家九連環(huán)”坐落西堡門內(nèi)，占地約8畝左右，沿正街有6個出入口，北有3個出入口，共18個院落220多間房屋，且多個院落相互貫通，并形成一個整體。據(jù)說，建造門家九連環(huán)宅院共花費了12年時間，夏天立柱搭檁，冬天鑿石磨磚。從外觀上看，門家九連環(huán)院落是由沿街6個東西并進的院落組成，每進院落都有一座雕梁畫柱的門樓，氣勢威嚴。每座門樓上都有一塊橫匾，中間的大門前還有“門當”、“戶對”。該宅院西邊第二個門樓上曾有兩塊牌匾，一塊-“五魁”，因門家第十七子門兆琦在清光緒年間是武舉人且住在這個院落而得名。另一塊-“玉壺冰心”，是因為武舉人門兆琦18歲的女兒嫁人不幾天后丈夫就離世，她遺腹生子后守第44年后也離世，為贊美其貞潔而得名。
門家九連環(huán)宅院是南留莊村堡內(nèi)一個功能齊全的獨立生活小區(qū)。宅院內(nèi)設(shè)文武堂、戲臺、長工宿舍、碾房、騾馬房、井房、地窖等，相互之間不僅出入方便，而且結(jié)構(gòu)嚴謹、等級分明、聯(lián)系緊密。
經(jīng)過多少年的拼搏，門家已發(fā)展成為南留莊的大戶人家。亦如北京的大宅門一樣，在南留莊村堡里門家的孩子們的居住也分為西戶區(qū)、南戶區(qū)、北戶區(qū)。據(jù)現(xiàn)在的門家后代說，當時的南戶區(qū)最富裕，西戶區(qū)次之，但在歷史上曾出過武舉和侍郎，其中，四子門輝曾在陜西秦王府做官，十一子門元恒是清朝舉人，其女兒嫁給陜西西安秦王。而北戶區(qū)的門家人就略差一些了，成為給南戶區(qū)干活的長工了，也就是今天所說的給他的兄弟們打工而已。
一個窘迫流徙人的創(chuàng)業(yè)智慧
一個院落就是一個家庭的發(fā)展史，一個小村莊卻是一部明清時期關(guān)南人在北方的創(chuàng)業(yè)史。如今的南留莊村已是蔚縣的一個大村，僅南留莊村居民就達4868人，還有8000多外地人。在落日的余暉中，南留莊村在現(xiàn)代化歡快的節(jié)奏中泛著濃濃的歷史文化底蘊，在濃郁的歷史文化中，地理上的南留莊村積淀著厚重的人文精神;在歷史的霞光中，南留莊村是一個明清時期的家庭創(chuàng)業(yè)的縮影，而這個家庭的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷閃爍著歷史的熠熠光輝。是南留莊村成就了門姓人家，還是門姓人家成就了南留莊呢?答案一時半會兒還真無法確定，但我們清楚，對于耕者，若天澤不時，非旱即澇，雨多則橫潦彌漫，無處歸束之時，黎民百姓常常會無奈地在祈禱中虔誠地等待上蒼賜予甘霖，不失為一種平定恐慌情緒、安撫精神的智慧;如無雨任其焦萎，救濟無資，饑饉頻仍，窘迫流徙之時，下里巴人往往會權(quán)衡地在自救中竭力逃離境遇選擇異地發(fā)展式棲居，這著實也是先民們的一種跨越式發(fā)展的智慧。