地處興義市西南部，距市區(qū)20千米。國土面積156平方千米，轄3個辦事處19個行政村，總?cè)丝?.5萬人。境內(nèi)山高、坡陡、石多、田少、水缺，為典型的巖溶地貌區(qū)，系全省100個重點貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)之一。興魯公路穿越鎮(zhèn)境，村通路率100%，組通路率88%，村通電率100%，戶通電率98%。修建水窖1578個，解決了9726人，2111頭牧畜的飲水困難。該鎮(zhèn)原為敬南區(qū)，1992年撤區(qū)建鎮(zhèn)。有中小學(xué)19所，中學(xué)入學(xué)率為 98.97%，小學(xué)入學(xué)率為99%。有衛(wèi)生院1所，醫(yī)護人員10人，病床8張。該鎮(zhèn)經(jīng)濟發(fā)展以第一產(chǎn)業(yè)為主，同時積極組織勞務(wù)輸出。2003年國民生產(chǎn)總值5288萬元，財政收入174萬元，農(nóng)民人均純收入1752元。.
敬南鎮(zhèn)地處興義市西南部，距興義市區(qū)17公里。全鎮(zhèn)轄12個行政村，279個村民組，總?cè)丝?8385人。國土總面積156.01平方公里，耕地面積總31590畝。境內(nèi)以巖溶峰叢峰林地貌為主，屬典型的喀斯特石山半石山區(qū)，有豐富的石材、勞動力和以峰林、溶洞為主的旅游資源。2001年被列為全省100個一類重點貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)之一。
近年來，在市委、市政府的堅強領(lǐng)導(dǎo)和上級有關(guān)部門的親切關(guān)懷下，敬南鎮(zhèn)黨委、政府高舉-理論和“三個代表”重要思想偉大旗幟，樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，堅持黨的方針路線不動搖，進一步解放思想，創(chuàng)新發(fā)展，團結(jié)帶領(lǐng)廣大干部群眾，搶抓國家新一輪扶貧開發(fā)機遇，發(fā)揚“寧愿苦干，不愿苦熬”的敬南精神，團結(jié)拼博，促進扶貧攻堅進程。大力實施以“糧、錢、水、電、路、氣”等民生工程為主的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)；大力推進以科技、教育、文化、衛(wèi)生、小城鎮(zhèn)改造建設(shè)等為主的社會事業(yè)建設(shè)；大力發(fā)展引導(dǎo)以勞務(wù)輸出、養(yǎng)殖、烤煙、反季節(jié)蔬菜等為主的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整；大力加強以生態(tài)林、經(jīng)果林建設(shè)為主的石漠化治理；電視網(wǎng)絡(luò)和無線通信網(wǎng)絡(luò)建設(shè)基本覆蓋全鎮(zhèn)。全鎮(zhèn)經(jīng)濟實力顯著增強，社會事業(yè)全面進步，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)日臻完善，人民生活日漸提高，貧困人口繼續(xù)減少，各項工作邁上新臺階。
地名由來
敬南鎮(zhèn)酒報寨明代以前，彝族土司對閉塞落后的少數(shù)民族村寨實行散漫管理，“敬南”沒有行政區(qū)劃名。明洪武年間，朱元璋實行“調(diào)北征南”政策，為了維持地方的經(jīng)濟發(fā)展，明統(tǒng)治者以十二生肖和天干地支次第設(shè)場期，敬南以“戌日”趕集，稱“狗場”。
明清時期，敬南人的生活異常困難�！按~狗場，餓革上，龍場是個大吃相”這一民間諺語形象概括了此時敬南人民的生活狀況。
清嘉慶三年，新增布雄、畢亮場，但人們?nèi)詫⒗蠄鰤畏Q為“狗場”。后來，清政府在興義設(shè)置靖邊營（有300余人把守），“狗場”剛剛處在靖邊營的南面，因此，將“狗場”改稱“靖南場”。
國民21年，興義國民政府為了防止百姓鬧事，按照“綏靖政策”要求，將“靖南場”改為“靖南鄉(xiāng)”（意思是“平定了的南方鄉(xiāng)鎮(zhèn)”）。這時，敬南才步出深閨，始有行政區(qū)劃名稱。“靖南”稱謂沿用了33年。1958年“-”期間，當(dāng)?shù)厝苏J為“靖南”具有封建色彩，遂將“靖南”改稱“敬南”，1992年撤并建，稱“敬南鎮(zhèn)”，行政區(qū)劃名稱沿用至今。
該鎮(zhèn)交通區(qū)位優(yōu)勢突出，旅游資源豐富，民族風(fēng)情濃郁。
境內(nèi)有聞名遐爾的飛龍洞景區(qū)，該景區(qū)位于山腳村，距市區(qū)12公里，海拔1340米，是一處典型的喀斯特地下溶洞奇觀。洞口是一個古老的布依村寨，村里民族風(fēng)情濃郁，村里布依姑娘的刺繡不僅選料精細，繡出來的山水清麗脫俗，堪稱一絕。洞口高16米、寬約20米。洞內(nèi)游程2000米，面積8萬平方米，分6大景區(qū)。洞內(nèi)鐘乳石溶積成各種形態(tài)，光怪陸離，風(fēng)韻萬千，錯落成趣。入洞處有兩座5米多高峰柱亭亭玉立，柱上苔蘚滿布，被譽為“雙峰競秀”。
入洞后為天廳，“敦煌彩塑”般的羅漢群，勢如飛瀑的“水簾洞”�！褒埾鑼m”洞壁上，有一條浮雕式巨龍，身長20余米，昂首擺尾，在云氣奔騰中時隱時現(xiàn)。“疊翠灘”上，石乳凝就數(shù)十個水池，成梯田排列，池如碧玉。洞內(nèi)還有觀峰臺、豐收臺、岔河、石雞抱蛋、石門坎、百步橋、童子拜觀音、熊獅臥眠、玉柱擎天、神田等景觀。
敬南鎮(zhèn)灑報
敬南鎮(zhèn)飛龍洞敬南鎮(zhèn)白河村灑報組是興義市今年確定重點建設(shè)的十個民族村寨之一，是典型的布依族、彝族聚居村寨，整個村寨被一片古榕樹、香樟樹環(huán)抱，古樹參天，綠樹成蔭。境內(nèi)有夫妻石、子洞、金貓撲瀑、神仙出手等自然景觀；有布依族八音坐唱、舞龍、舞獅、花燈、布依族浪哨等獨具民族風(fēng)情的布依文化。
關(guān)于灑報名字的由來從古至今有4種：
第一種：傳說，光緒年間,郎家未到敬南時,灑報還是一個無人居住區(qū),當(dāng)時,灑報附近的土地皆是原敬南果河(現(xiàn)敬南鎮(zhèn)白河村果河)一大土豪沙家的地盤。郎家先祖郎三漢個子特別高大，武功高深莫測，力氣更是大得驚人，并且為人較為和善。于是大名遠播，方圓百里無人不知，無人不曉。在一次與果河沙老爺打堵時贏得了灑報地界，由于郎三漢個子高大，后作了沙家打手后無比兇狠，人們把他比作豹子，人們把他居住的地方叫灑報。
第二種：在這個地方本無人居住，并且豹子經(jīng)常在豹子洞出沒，人們發(fā)現(xiàn)豹子洞后，見豹子天天這樣洋洋灑灑進出，甚是奇觀，于是人們?nèi)∶麨闉蟆?
第三種: 傳說，有一個女人從百河路上下來，被寨中男人抱入豹子洞中，行不軌之事。女人掙脫出來后，就跑去告田中秀。但田中秀把抱女人的那個人支走了，才叫來其他人讓那個女人認，女人認不出來。田中秀就說女人冤枉好人，寨子里的人都是傻子，不會做這種事，將女人趕走了。故寨子才得名灑報。
第四種：現(xiàn)在走進敬南鎮(zhèn)白河村灑報鎮(zhèn)，你就會發(fā)現(xiàn)新修的路是“S”形的，村子房屋排列也是“S”形，這與灑報的“灑”字音開頭字母相關(guān)，這也是灑報名字原來的原因之一。
灑報的傳說
觀灑報少數(shù)民族村寨是屬于貴州省興義市敬南鎮(zhèn)白河村的一個自然村寨，位于興義市區(qū)與敬南鎮(zhèn)政府之間，距興義市區(qū)16公里，興（義）魯（布革）公路1.98公里。村寨共有85戶，418人，其中少數(shù)民族人口397人，主要是布依族，漢族人口21人。主要姓氏有郎、查、田三大姓氏。村寨內(nèi)保留有織布機、石磨、石舂、石凳、石缸等人工打磨的生活石具，經(jīng)濟主要以種植，養(yǎng)殖業(yè)和勞務(wù)輸出為主。整個村寨被古榕樹、香樟樹環(huán)抱，古樹參天。境內(nèi)有夫妻石、豹子洞、金貓撲瀑、神仙出手等美麗傳說的自然景觀；有民族特色的依族八音坐唱、舞龍、舞獅、花燈、布依族浪哨等布依文化，2007年被興義市委、市政府確定為全市重點建設(shè)的10個少數(shù)民族村寨之一。
關(guān)于灑報名字的由來，有一個美麗的民間傳說。
清光緒年間,郎家未到敬南時,灑報還是一個無人居住區(qū),當(dāng)時,灑報附近的土地皆是原敬南果河(現(xiàn)敬南鎮(zhèn)白河村果河)的大土豪沙家的地盤。
灑報郎家先祖郎三漢（后稱郎大爺）來自江西，由于家鄉(xiāng)洪水泛濫，所有親人都在洪災(zāi)中遇難,留下他一人四處流浪，來到貴州興義后在敬南鎮(zhèn)海子村定居。郎三漢個子特別高大，武藝高強，力氣更是大得出奇，但他為人和善,喜歡行俠仗義。于是大名遠播，方圓百里無人不知，無人不曉。
一日，郎三漢路經(jīng)土豪沙家地界，見沙家門前私設(shè)有上馬墩和下馬墩等關(guān)卡，甚至還建有慘無人道的毒蛇螞蝗缸。（若誰得罪沙老爺，便會被他扔到缸里，一天后，被扔到缸里的人就會被毒蛇、毒螞蝗吃得只剩一堆白骨。）見狀后，郎三漢便想了解了解沙家的情況。
經(jīng)過沙家大院時他往院里看了又看，無意間看到一個年事已高的老者，這便是沙老爺了。沙老爺也無意間看到了郎三漢，粗看其體貌便覺非一般常人，細看卻是傳聞中的郎三漢。沙老爺亦仰其威名，便先向郎三漢打招呼，讓其到院里乘涼，郎三漢見正合自己的意，于是到院中與沙老爺并排坐下。
兩人不用客氣，便聊了起來。經(jīng)過談話，沙老爺斷定眼前的漢子也沒什么過人之處，不過是個愚蠢的大個子罷了。于是語氣生硬起來，顯出平日里的霸氣，咄咄逼人地道：“我原以為傳聞中的三漢是個什么三頭六臂的人物，沒想到是個中看不中用的家伙，你滾吧！”三漢生平哪里受到如此鳥氣，于是不由自主地站起來，伸出右手在石桌上拍了一掌，口中暗罵：“0的，老子早就想要收拾你這個惡霸地主了，你想要怎樣？”話音剛落，卻聽見幾塊瓦片落地破碎的聲音,這一下把沙老爺驚呆了。沙老爺心想到：“若能收服這漢子，我就不會畏懼其他的土匪了�！毙南氯绱讼胫�，接著便道：“兄臺若能用掌將石桌劈碎，那我就給你錢財、給你土地�！崩扇凉h聽著，心想教訓(xùn)教訓(xùn)這個惡霸也好，省得他魚肉鄉(xiāng)里，危害人民。便很爽快地答應(yīng)道：“我只需要一掌，若我輸了，老爺要殺要剮悉聽尊便，如果我贏了，我不要你的錢財，但請你以后善待鄉(xiāng)民，撤掉私設(shè)的上馬墩和下馬墩等關(guān)卡和慘無人道的毒蛇螞蝗缸�！� 沙老爺心想，這石桌少說也有三寸厚，諒你也劈不爛，于是便答應(yīng)了。郎三漢用盡全力劈出一掌，把石桌劈得粉碎，地面也搖動起來，房上瓦片落地破碎的聲音不絕于耳。沙老爺不得不兌現(xiàn)自己的承諾，撤掉私設(shè)的上馬墩和下馬墩等關(guān)卡和毒蛇螞蝗缸。
并把現(xiàn)在的灑報圈出來劃給了郎三漢，于是三漢在灑報定居下來，由于郎三漢個子高大，且為人憨厚，時不時會精神失常，人也變得蠢笨，后作了沙家打手后無比兇狠，人們把他比作豹子，所以人們把他居住的地方叫灑報。其后代延續(xù)至今。
旅游發(fā)展
敬南鎮(zhèn)飛龍洞敬南鎮(zhèn)位于興義市南部，距離興義市區(qū)17公里，受“七捧高原”抬升和南盤江切割的共同影響，整個地勢呈西南高，北、東、南三方均低的扇面趨勢。鎮(zhèn)內(nèi)碳酸鹽巖廣布，受新構(gòu)造運動和常態(tài)侵蝕的共同作用，巖溶發(fā)育，形成峰叢地貌，起伏較大，形成了以峰叢峰林地貌為主的總體特征，是典型的喀嘶特地貌石山地區(qū)，其生態(tài)環(huán)境極為脆弱，石漠化較為嚴重，存在“四多四少”，即石多土少、山多林少、地多田少、雨多水少，生產(chǎn)生活條件惡劣，人民生活較為貧困。
敬南鎮(zhèn)有可與風(fēng)景優(yōu)美的萬峰林相媲美的飛龍洞，為一睹它的宏偉壯觀。我們一行來到了飛龍洞，站在距洞口10余米處，眼前是三株兀立著的石柱，其中一根像一只海狗，正虎視著洞口，似在護衛(wèi)著這個神奇的古洞，又似在等待主人的歸來。入口處分兩層，我們沿著石梯上到二層，首先映入眼簾的是一頭幼獅，神態(tài)栩栩如生，個頭不大，讓人倍感親切。這里比入口處大了很多，東南面是泉，泉水清澈透明，我們用手輕沾了一下，水冰涼涼的。泉外散布著凌亂的蹄印，看到這些印痕，我們不禁想到，這或許就是傳說中的沙曾母當(dāng)年騎著她的棗紅馬來飲水時留下的吧。
洞里的右側(cè)上方似懸掛著一張約2米寬的石床，床旁邊有兩根石柱，如同守護欄，或許是擔(dān)心主人在熟睡中摔下來的緣故，所以它們就在那里站著守護。我們費了很大的徑才爬上石床，和洞中的凹凸不平與凌亂相比，床上竟異常干凈整齊，恰似昨天才有人打掃過一般。
在洞中行走了約30分鐘，突然看見一條巨龍橫臥在洞的上空，龍身上的鱗翅是那樣的顯眼，真像似一條活龍，傳說中的神物�？吹烬埖哪且凰�，我們所有的目光都朝向了龍身，我們都情不自禁的拿起相機拍個不停。我們還是第一次如此近距離地感受到龍的氣勢。巨龍下面是一只正奮力向前行走的石龜，它好象是有事欲向龍王稟告，用手輕輕敲了一下神龜?shù)谋常耸种概c龜背的清脆聲，神龜沒有反映，更沒有回頭看我們一眼。我想或許是它知道我們根本不會傷害它吧。
神殿后面是無數(shù)個小水池，水池后面是條狹長的隧道，只能容一個人走，走完狹長的隧道，不知是誰喊了一聲“瀑布”，我們抬頭一看，一道高數(shù)十米，寬七八米的瀑布隨著石壁直瀉而下，飛落在洞底，讓我們激動不已。再往前，是一尊彌勒佛，我們都想確定一下它的高度，可它實在太高了，用手抱了一下，竟然只能抱到它的五分之一。彌勒佛前方是一座石塔，那略顯傾斜的塔身，給人一種隨時會掉下來的感覺。
走出洞口，站在山腰的出口，整個萬峰林盡收眼底�？戳丝磿r間，在洞中停停走走，我們用了約2個小時，可大家卻沒有一絲倦意。
旅游景點：飛龍洞
飛龍洞景區(qū)位于敬南鎮(zhèn)飛龍洞村境內(nèi)，背靠西峰林景區(qū)，距市區(qū)12公里，交通便利。飛龍洞景區(qū)處于國家級風(fēng)景區(qū)馬嶺河—萬峰林與省級風(fēng)景區(qū)泥凼石林、魯布格風(fēng)景區(qū)的旅游線路的中段，是典型的喀斯特地下溶洞奇觀。在大廳的中央頂上，一條巨龍騰空而起，身上鱗斑點點，首尾分明，故此洞得名“飛龍洞”。所在的飛龍洞村是一個少數(shù)民族聚居的村寨，有濃郁的少數(shù)民族風(fēng)情。